打杨广西巡起，洛阳同长安内，留守的有品级的官员们，就需时常举办各种宴会，来维持和展示大隋的繁荣与稳定。

临近重阳，官员们除了有赴不完的宴，还要陪着亲友登高，忙得脚不沾地。

高士廉先是去了上司府邸送请帖，不出所料，没见上人。

不过上司府中的大管事好歹客客气气将他迎进去，再斯抬斯敬地将他送出来，反倒是后头的同僚家奴多不会来事。

终是遇见个得闲的同僚，见他送请帖，还将他邀进府中一道吃酒。

两壶酒下肚，这同僚就向他打探起消息来。

“说道说道，你那妹夫是怎想的？让儿娶寡嫂冲喜？”

听罢高士廉瞬时蒙了，他可未曾闻及此事。

见他一无所知，同僚知他与这门亲戚关系浅，肉眼可见的冷淡便罢，还出言讽刺：

“这等子蛮夷，就是荤素不忌。”

在五胡乱华时期，鲜卑等游牧民族，皆被中原汉族政权冠以“曼”、“夷”等带有贬义的称号，甚至延续到大隋2。

而转房婚这一习俗在游牧民族中常见，在汉族中，却随着儒家文化的兴起，特别是在汉代以后，儒家伦理逐渐成为社会的主流价值观，因其与儒家倡导的伦理纲常相悖，被视为乱丨伦的一种，甚至被立法禁止。

但大隋统治者杨广，在其父隋文帝去世当日就收了继母宣华夫人，朝中的汉族官员们，内里虽不齿，面上却要端着圣上仁慈的态度。

现今对着同为汉族，且与有鲜卑血统的长孙族关系一般的高士廉，这同僚竟百无禁忌，开起不合时宜的玩笑：

“长孙晟瞧着活不久了，你胞妹若成了寡母，定会被前头娘子生的那几房继子疯抢！”

高老爷原是北齐高祖高欢的从父弟，清河王高岳之子，拥有北齐王室的血统。