“除此以外，古琴也是最早运用到治疗当中的一种乐器……”说到这里，沈织玉声音猛然一停，突然就意识到为什么就这说眼前的白玉琴是疗愈型。

据她的了解，古琴早期其实并非全然只是乐器，而是一种治疗方式，在古琴中，最早是用于治疗脏器病变。

琴弦的弹奏能够发出震动，这种震动无异于是一种声波，声波对听者有撩拨心弦的功效。

若弹奏的音乐振动产生的声波恰好与人体内脏所需要修复的频率一致，类似心律、呼吸、脉搏之类的，那么，古琴能够用于疗愈的这一说法，就确实足以成立。

医书中也提到过五音疗法。

五音：宫、商、角、徵、羽，另一种说法称其为“天五行”，分别对应五行的土、金、木、火、水，又能对应五脏，分别是脾、肺、肝、心、肾。

通俗易懂的来讲就是，通过古琴中的五音音律对应相对的脏器，能够从五音音乐的振幅、音调、频率等层次调整脏器能量的平衡，从而治疗脏器病变。

因此，古琴一开始就是以无形无象的能量音频治病用的。

《黄帝内经·素问·举痛论》提到过，百病生于气……而止于音。

意思是，疾病是由脏腑之气和情绪之气导致的，可以通过音乐的方式进行调理，直至疗愈。

何况绘世卷很明显更偏向攻击类型的，大多数时间沈织玉都是用它来攻击或是防御。

沈织玉认为，如若自己是铸造神器之人，那么是不会铸造同一类型的，这不纯纯浪费吗？既然绘世卷偏向攻击，白玉琴就可以转变一下思维。

所以白玉琴用于疗愈，可能性很大。