这些人受了肉刑的城旦舂，罪名千奇百怪。

在田埂上干活时憋不住上厕所摘了片叶子，被人举报摘的是隔壁家的桑叶；

因生病耕地时没有按照最新的规定，把地犁得太浅；

租借官方的牛的时候没有照顾好牛，导致牛送回的时候腰围变小，又赔不起钱；

在见到县令的时候习惯性地多说了几句谄媚话，被县令身旁的隔壁县的官吏举报……

刘邦一一说出了他们犯的是《秦律》中的哪一条律令。

刘盈对刘邦道：“《秦律》是把应该道德规范的事都写入了律令中，希望把黔首的一言一行全部框入规矩吗？”

刘邦揉了揉刘盈的脑袋，没有回答。

他们继续向咸阳前行，刘盈继续与城旦舂们攀谈。

他与表情萎缩低迷，或者神态凶悍狡诈的城旦舂们也攀谈上了。

这些刑徒有伤人的，有盗窃的，有通奸的，有殴打虐待父母的。

如此罪行，在现代也是刑事犯罪，放在后世封建王朝恐怕要处以死刑。

可在秦朝，他们与在地上丢垃圾的、偷摘了几片隔壁桑叶的、没有见义勇为的、在街上闲逛的人一样，都成了城旦舂。

刘邦又一一说出他们所犯《秦律》。

《秦律》严苛又宽容。

一点小事可能会成为城旦舂，犯了大事也只会成为城旦舂。《秦律》中不仅很少死刑，连断肢肉刑都不常见。

刘盈想起各地秦简出土时，学者们对秦简精神的解读。

对大秦而言，黔首是非常宝贵的资源。他们不会轻易让黔首丧失劳动能力。