太虚子就是道家的典型代表，太虚子若是百年，墓志铭一定是“关贫道屁事”。

太虚子的生活态度是：贫道只要守住小小白云观和樱山，看花谢花开就很快活，只有自己快活才是真的快活。

白云观里的道童更是如此。

修道又如何，师父不在照样偷偷嗦螺蛳粉，大鱼大肉吃起来。

对他们来说，修炼本身，还有成仙本身，就已经很快活了，再往上，没必要，苦别人也不能苦自己。

哪怕是老祖宗，成仙后最大的爱好，仍是骑着青牛到处窜门钓鱼，碎嘴子说几句歇后语吐槽吐槽观音的莲花池。

佛家则讲究渡人渡己，渡世间一切苦厄。

对佛家来说，传教是永恒的，轮回与功德是不能停的，自家的世界还没渡完，就飞升到神界，渡别的世界算什么道。

儒家就更不必说了，修身治国齐家平天下

，深耕凡间，根本没有修炼一说。

至于国外嘛，国外不提也罢，乱的很。

五千年前的邪物陨落和武安天帝之死，也许恰恰就是因为，武安天帝突然锻出了神格，并且突然准备飞升了。

想清楚这一点，关月荻豁然开朗了。

菩萨所言皆为真，那么仙界之上，不，是两个世界之上，还存在另一个界。

也许就是传说中的神界。

神界也许发生了什么，反正不允许下界有神飞升了。

而所谓神目，便是从神界投下来的监视器。

关月荻想通这一切后，便觉脊背一凉。

一个不曾有神飞升的世界，就会成为别人的鱼肉，任人宰割。