“也就是咱们梁州。”这老师非但没有责怪，反而一副豁然开朗的模样。

这给了祝时元接着说下去的勇气：“所以我猜，这个墓的墓主人应当是个被发放到梁州的王姓小太监，脱了籍后，在尊河乡安家，因上过内学堂，能识文断字，大概率人品也很不错，因此后来成了一乡乡绅。”

这样的说法不无道理，祝时元也很认同。他继续往下读，很快，又看到了另一关键信息。

《草鹤笔谈雅集》。

这位王姓太监在书信中恳请友人为自己的《草鹤笔谈雅集》做序！

祝时元霍然抬头，一时震惊不定。

《草鹤笔谈雅集》成书于天极、永昌之间，以讲述晚昇社会民生为主，时不时还会穿插些朝堂野闻和志怪故事，这部书和《天极闲集》、《鹊山笔撰》以及《漱园焚香小稿》等一系列文人笔记杂谈共同构成了研究晚昇时期社会状况的文献史料。

其中，《草鹤笔谈雅集》因在书里讲过不少明熹、天极两朝官员的秘闻，而被一些史学家认为，该书的作者或编者曾于明天之交在朝为官。但是，因《草鹤笔谈雅集》未曾有任何署名，所以作者到底是谁，至今也只有猜测。

倘若真的能通过这些发掘出来的文稿判断出《雅集》作者的身份，那也算是留名考古学史的一件好事。

祝时元一时心跳如雷。

也正是此刻，他忽然想起了《雅集》中所载的一个野史故事。