不完成皇帝交代的任务，竟然还诽谤当朝天子，欺君之罪、大不敬之罪并罚！

于是秦始皇大怒，下令将460个方土、儒生坑杀。

扶苏一看，当即劝谏道：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。惟上察之。”

面对这群胆敢忤逆天子、已经与“法”水火不容的方土儒生，扶苏竟然主张对他们网开一面。

虽然扶苏有他的理由，但是，在不可违背“法”的秦国中，这就是不对的！

扶苏若做了皇帝，今天可以为了稳定土子之心对他们心软，明天难道就不会因为其他原因违背法治吗？

其实，在华榕的猜测中，这也是秦始皇将扶苏贬去下郡的原因之一。

笃信法家的秦始皇决然不会同意放弃依法治国的思想，也不会把政权交给可能更改几代秦王奉行的治国方针的继承人。

说实话，扶苏作个“仁治”之君的话，那会是个好皇帝，可在刚刚统一六国，政权尚未稳定的秦国来讲，有时候，“仁治”并不是个适宜当下的治国之策。

甚至这可能会反其道而行，使一个好好的国家，不仅没能更加强盛，反而逐渐衰弱。

综上，扶苏就是仁厚过了头，没能真正明白百姓想要的是什么，什么时候该实行什么样的政策，不懂得因时制宜，只知道贯彻倾向于儒家的思想来行动。

生于统治者阶级，失败便是“死”之一字，所以喽，扶苏遗憾逝世。

现在华榕来了，还成功当上了扶苏的老师，面对现在这个才三岁的小萝卜头，还怕他像前世一般不撞南墙不回头？