静：“差不多。”

“不如说，是权势者的有意为之。”

“在过去的记载里，‘因’符是起因，也就是最初的命运。”

“‘果’符是结果，是最后的命运。”

“‘因’带来‘果’。”

静难得有这样的耐心，在对别人解释道具作用的时候，不觉得是浪费时间：

“而‘命数’这张符，就是将‘因’符持有者要承担的结果，交换到‘果’符持有者的身上。”

范意听明白了：“换一个通俗易懂的说法，就是一个人做出的任何选择，所导致的后果，都会由另一个人承担，对吗？”

听起来似乎和黑巫女的能力没什么两样，都是转移类的道具。

叶玫晃晃手指：“还不止于此。”

“它的真正作用是……好处全由‘因’符”持有者拿到，代价全由‘果’符持有者去付。”

“而这样东西为何如此稀有，是因为它在现实，也拥有着同等的效力，它的生效时长，甚至能长达人的一辈子。”

叶玫说：“不过这东西的生效条件很麻烦就是了。‘因’符和‘果’符对应的两个人，必须在同年同月同日同时生，且原本的命数截然相反，才能起到作用。”

“同时满足这两样条件的人，怎么想都不好找吧？”

……范意这下明白了。

寻常的通灵道具，大多只能在怪谈与灵异事件发生时使用。

它们需要受到污染的刺激，在现实里的效果会大打折扣，趋近于无。

因此，能让路白月在现实保持诡物形态的宝石已经相当稀有。

而名为“命数”的符纸，能直接影响人的一生。

已然是所有道具里，最顶级的东西之一。

范意想到了许多。

路白月曾问：“是谁将注定的苦难写进旁人的命数？”

他针对盛家的行径，将怪谈复苏的日期选在盛安桐的生日当天。

坟前的报纸，被盛家使用过的“因”符。

盛天原与建筑工人相似的死法。

那些规则，刑场，以及被盛家拼命遮掩的真相。

诸如此类，都在这瞬间串联。

拼成一个暂时无法完全确定，却极大概率正确的真相。

路白月……不，答案已经很明显，杨昼多半就是“果”符的承担者。

使用条件确实如叶玫所说苛刻。但要用的人是盛家，倘若他们真心想找，获知任何人的信息都并非难事。

路白月一边说着“我该死”，一边又在现实里拼命地，为了捉住那一线生机而不择手段。

范意想起，路白月在“不存在的人”的第二周目醒来时，曾提到过，自己脸上有莫名的泪水。

他以为是在和诡物共情而哭。