第一场的考题，其一为“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”；二为“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”；三为“君子贤其贤而亲其亲”；四为“无情者不得尽其辞，大畏民志”；五为“不出家而成教于国”。

首句直接作为第一题，而“明德至善”作为《大学》的核心思想，又出现在了此句之中。《大学》为“初学入德之门也”，而《大学》的宗旨则在于弘扬光明正大的品德。

墨珣拿到考题之后，先思考，之后才研磨，最后将草稿纸摊开在桌案上。

《尚书·咸有一德》中将“明德”指一德，在于弘扬一心。在道家看来，“明”乃是天赋予人的一种觉悟。明者，理明透彻心自明；“德”则存在于万事万物之间。

而“亲民”一说则有两种解法：一为亲近臣民百姓；二为“新”民，即摒弃糟粕，去恶从善。“止于至善”，从字面意思来说便是“应当在纯善面前停止”。

善与恶并不是完全的对立面。老子的《道德经》中提到“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，即善人可以作为恶人的老师，而恶人则可以成为善人的借鉴。而一个人的“善”，是要从利他性上体现的：若是无法将广大群体的利益放在第一位，那也称不上“善”了。

“至善，则事理当然之极也①”，“止，必止于是而不迁②”。“大学”又被称为“博学”、“大人之学”，这就要求一个人通过不断地学习，来提高自身的道德修养从而达到至善而初心不变。

《论语》有云：“择其善者而从之，其不善者而改之”，《荀子·修身》中也有一句“见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也”，都是要求人要“敏而好学，见贤思齐”。

墨珣将几个句子先写到了草稿纸上，这才开始组织用词，在卷纸上誊抄一遍。

第155章

其实很多的“至善”到了最后， 也就是为了要获得社会的认同感以及寻找自身价值。归根结底， 就是为满足自我罢了。但既然本国推崇儒家思想，那墨珣也不可能直接在卷纸上就写这些。理论和实际总是有所出入，为了教化民众，当权者必然是要以此等言论来束缚百姓的。

“无情者不得尽其辞，大畏民志①”说的就是治国方面了。教化是本，治理是末。“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣②”。

此题说的便是听诉讼、审理案情的时候，使隐瞒实情者不敢乱说话， 让人心悦臣服， 从而使民众有敬畏之心。

敬畏之心乃修身之根本。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也， 狎大人，侮圣人之言。”③而小人则是因为不知自然规律， 所以他并不畏惧。对于有才德的人轻视，对于圣人的言论又轻蔑。一个人若没有了敬畏之心， 那么久很容易犯错。

当权者制定政令、法规，全都是为了教化于民，就连刑罚的最终目的也是为了教化，以积极地改造犯人和警醒世人。

“刑罚世轻世重， 惟齐非齐，有伦有要。④”说的就是要根据具体的情况具体分析， 根据客观需要做出不同的刑罚，才能使社会安定。

《大学》提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，通篇围绕着“修己以安百姓”展开⑤。旨在弘扬君子之道和王者的治政方针。

按要求，一题需得写两百字以上，墨珣洋洋洒洒就能搞个四百字。但这种题型写多写少都会引起阅卷者的反感，最后或许会因为个人好恶而加以评定。所以一直以来，无论是官学的教习还是国子监的博士，都要求不要超过三百字为宜。而且，如果一道题答得过长，最终会导致考试时间收紧，余下的题目便来不及作答，得不偿失了。

京城贡院的伙食比建州那边的要好上不少，至少肉糜汤还有点儿咸味，大饼子也像是刚烙出来，而不是隔了好几天再热过的。

第一天考试结束，墨珣才得以放空脑子开始休息。像是虽说一共考九天，但每场开考要提前进场，出场要延后一天，这样满打满算起来，秋闱的持续时间有半个月之久。而在考试的期间也确实不宜思考过多别的东西，以免造成精神不集中和用脑过度。

次日卯时，开始发放早饭，等到用餐完毕，墨珣又开始琢磨余下考题了。

每场考试考官会在头一天将卷纸下发，每道考题所需要花费的时长由考生自己决定。万一在时间把握和判断上出了错，前面考题花费的时间太多，导致虎头蛇尾的情况出现，还可能会因小失大。

“经义题”中的经学书籍指泛指十三经，包括有儒家思想之中的四书五经，还有尔雅、群经、考经等等。要求考生根据这四个从十三经中摘出来的句子，作文以阐明其中的义理，且每道经义题需写三百字以上。

考试期间仍是时不时会下雨，京里的贡院时隔几年便会翻修一次，墨珣所在的号舍倒也没有漏水。虽然气味同样差得不行，但好歹墙上没那么多令人作呕的痕迹。

等到第一场考试结束，墨珣按顺序跟随其他考生从号舍中走了出去。

怀阳城乃天子脚下，贡院周围的官兵众多，而在门口等着考生出来的亲眷家丁也都被官兵隔在一定的范围之外，贡院门口并不拥堵。

待贡院大门一开，外头的人便立刻发出了声响，与原先小声的攀谈不同，此时众人纷纷提高声调，盯着出来的考生，唯恐错漏一个。

官兵从贡院之中抬出一架铜锣，待铜锣架好之后，便由负责贡院掌管贡院的官员敲响铜锣。

“哐当！”

“肃静！”站在门口的衙役将手中的水火棍敲得十分整齐，果然就把外头吵闹的人声给镇住了。

见百姓全都静了下来，官员又敲响了一声铜锣，而后便喊道：“考生出！”

这时，已经等在贡院门内的考生这才鱼贯而出。无法自行走出来的考生便被放到最后，由官兵或抬或扛出来。