总算那么相识了。

江心明珠……像她那双清澈的眼眸。

4

不读圣贤书。

有钱人可以读儒书。

当官的、有权的、有地位的、有身份的，尽都可以读圣贤书，就是她不可、不能、不愿、不读圣贤书。

儒家好诲人当圣贤；圣贤要读儒家书。她江明珠渺渺不起眼的小百姓，又是举足无轻重的“无知”妇孺，既不是圣人也不贤，所以不读儒家书。

说起来，儒家言也不是那么不好啦，其最终目的无非是追求一个安定和谐有秩序的社会。每个人在家庭里、在社会上，有自己的一个定位，然后根据他所在的那个定位做好自己的事，遵守自己那定位的礼的规范，守份，尽自己的责任。

所以喽，听起来好像没那么糟糕，是吧？君君、臣臣、父父、子子，人人守份尽责，社会和谐祥睦。问题是，这对人性太压抑。万一某一天，某个小女子不安份了，突发奇想，份内的工作也不做了，想当个发明家，想像吾皇万岁一样治理国家──治大国如烹小鲜嘛──那该怎么办？逾越了身份、逾越了她在社会上的那个定位──那就变得不太和谐了。

又所以喽，到后来走火入魔的宋明新儒学给女人干脆订个规范，什么三从、什么四德的，对女人就不太好了，不那么和谐了。

看看圣贤书，再看看女权言，嗯嗯──实在，委曲求全有害健康啊，而且不见得得到应有的安慰或偿还。

想想，女人啊，若说什么都可以委屈、什么都可以隐忍，就是感情上不可委屈、感情上不可隐忍──嗯，应该还要多一条，经济财务上也不可委屈、不可隐忍。

经济的独立，是人格的独立──她嘴角微微一勾，好个陈腔滥调。经济独立是一回事，其实多少女人跳脱难出的，莫不是情感的依愿，受制约，渴望男人的爱、男人的呵护、男人的疼惜，以所谓美满幸福的家庭为成就；再成功再有事业的女人若是没有家庭子女的，便是失败──所以对感情的事，一再地渴望、一再地隐忍……

想当初她与方立成……他那样对她……

“看什么？”声音由后突然贴近，在她耳边响起。

江明珠吓一跳。合上书，没说话。不用回头她也知道是谁。差不多快两个月了，他们像这样约着碰面几多次，他时时打电话给她，她也会兴起时，大半夜跟他在电话中聊天聊地聊天气。

“自己的房间……唔，有意思的东西。”何纪川探一眼，笑一下。“维吉尼亚位尔芙是吧？我没读过，好看吗？”

“还好。”江明珠也笑一下，并不反感何纪川的态度。她看什么是她的事，并不需要别人跟她分享或与她一致。

“想好吃什么了没有？”认识了近二个月，见了几次面，她的态度有些淡，但他不急。以前他偶尔撞见几回她与一名男子在一起，想来是分手了吧，男女分分合合十分正常，他从来不问，她也从不问他的“过去”。

甚至，他连她做什么也不问。公司是知道了，他硬拗着要电话。而她，他时时这么“有闲”，她也没问他究竟在做什么。是信任还是淡漠？说信任未免太早，他们毕竟相识还短。说淡漠──嗯，她或许只是不想太刺探别人的私事吧。可是，喜欢一个人，尽管时间的长短，不是都很希望知道、明白多一些对方的事？

喜欢一个人……