九阿哥嚷嚷：“嘿，我以为他不懂规矩呢，这也知道说人话嘿！”

噶尔丹策零说：“女王善待我部子民，我自然以礼相待，不像是有些人！”

九阿哥猛地站起来，十阿哥拉着他：“九哥，你跟一个阶下囚计较什么，这是在御前呢，坐下坐下。”

九阿哥骂骂咧咧坐下了。

海棠和弘晖坐下后，噶尔丹策零向雍正提出，他想要回到北疆过日子，如果不愿意他回北疆，他想要进藏熬茶。

熬茶是一种宗教仪轨，换成汉人的理解方式就是布施。

海棠当初用三十万银子了结生者与寺庙的布施捐赠只限于南传佛教和汉传佛教，对藏传佛教没有规定。究其原因就是因为藏地不稳，贸然干涉很容易引起蒙古和藏地不满。

自从驻藏大臣进入了藏地，熬茶这种事情就被严格限制，为了削弱世俗贵族和藏地宗教的联系，规定十人以上的队伍进藏熬茶学经必须得到驻藏大臣的同意，签发许可才可进行。噶尔丹策零想要进藏熬茶，没有雍正的同意是进不去的。

准噶尔所在的卫拉特蒙古在藏地有着庞大的根基，除非雍正老糊涂了才会允许噶尔丹策零进藏，所以不出意外这件事遭遇了雍正的拒绝。

噶尔丹策零要求回到北疆，雍正也不会让他回到北疆去召集旧部。因此最后雍正赦免了噶尔丹策零死刑，把他和族人交给了喀尔喀部看管，准确地说交给了四公主和秀楠看管。

准噶尔汗国彻彻底底地消失了，卫拉特蒙古也没有了准噶尔部。