不仅如此，李将军竟然连宝剑都给他准备好了，不知是什么样子的，是不是像绣春刀一样漂亮。

他问李良钦：“我们什么时候开始学呀？”

“明日。”

“……”

于是，今天李良钦给他讲些练剑的基本功和要领，朱翊钧练得格外认真，小手虚虚的握着，一招一式凌厉非常，仿佛手中真的握了一把绝世宝剑。

第二天上午，朱翊钧上课都有些心不在焉。

“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物……”

张居正一回头，朱翊钧手肘支在案上，托着下巴，偏着头，望向窗外，不知在想什么。

张居正敲了敲桌子，冷声道：“殿下！”

朱翊钧被他吓得一哆嗦，赶紧端做起来，要被挺得笔直：“张先生，我听着呢。”

若是换了别的老师，戳破他上课走神的最好方法就是让他把刚才的内容背诵一遍，但张居正知道，让他背诵一遍，他真能一字不差的背出来。

张居正问道：“那殿下说说，何谓格物。”

“格物？”朱翊钧眨了眨眼，“致知在格物，物格而后知至。”

张居正看着他，不说话，朱翊钧眼珠子转了转，只得继续往下说：“就是穷至事物之理，欲其极处无不到也。”

这些都是书中所讲内容，他只是复述一遍，从他脸上的神情就不难看出，并不理解其中深意。

这本就是儒家思想中一个非常重要的概念，专门研究“物之理”的理学大家也未必能讲清楚其中精妙之处，更何况一个孩子。

张居正看着他：“殿下，你是皇孙，皇上对你寄予厚望，你不需要考状元，更不需要考武状元，你要学的是治国的道理。”

说完，他仔细观察朱翊钧的神情，以为他会说一句“我知道了”，而自我反省，这话语气是不是重了一些？

哪曾想，朱翊钧竟然仰起头，冲他笑弯了眼睛：“治国的道理要学，功夫也要学。”