在当时的滕国&nj;，农家也算有一些影响力，以至于儒家学派的门徒陈相和他的弟弟陈辛弃儒从农，改投到许行门下。

这件事引起了孟子的重视和不满，不过大家都是各学派的体面人，总不能采取武力解决吧，于是孟子便和许行展开了一场辩论。

辩论的题目是“贤者是否应该与民同食？”

许行认为，所有人都应该自己耕种获得食物，包括国&nj;君在内也应该这样，否则就是可&nj;耻的不劳而获行为。

孟子则认为劳心&nj;者治人，劳力者治于人，国&nj;君的脑力劳动也算是劳动啊，而且你许行身上穿的衣服不是你自己织的，你吃饭用的炊具也不是自己做的，那为什么要让所有人都去耕田呢？

不出所料，这场辩论赛的结果是孟子获胜了，本来到这里就可&nj;以结束了，偏偏孟子还搞地域歧视，说农家他们是“自楚之滕”的南蛮鴃舌之人，讥讽楚人说话&nj;如&nj;鸟语。

农家：？

孟子你礼貌吗？

虽然最&nj;后邹国&nj;（孟子老家）被楚国&nj;所灭，但&nj;农家学派还是逐渐凋零没落，不再&nj;游说君主，只专心&nj;地守着自己的田地，过着日出而作日入而息的避世&nj;生活，所有当他们看到姜珂的招贤令上点名要招募农家学派时，可&nj;没少震惊。

这也是许存斟酌再&nj;三后，没有去门庭若市的相邦府上，而是选择了姜珂这里的原因。

姜珂：……