最讓人震撼的，莫過於這座萬象神宮內壁的構圖。

在一側的壁畫上，所有的圖樣都要為中間的補天救世的女神讓路，那隻手在閻立本栩栩如生的畫技之下，正是指向瞭神宮的頂面。

按照前朝的建築式樣，在這明堂制式的神宮頂面，應當是一口重拱藻井，以藻井主水，確保明堂不會失火。

還要輔佐以龍鳳圖紋，以彰顯明堂的地位。

但在這張圖稿之上，方才陛下所說的勾連天地訴求，居然並不是一句妄言。

隻因在原本該當安放傘蓋形藻井的位置，被閻立本備註在此的，居然是“琉璃”二字。

薑恪雖然並不清楚，這琉璃到底要如何才能做到他在旁批註的尺寸，又能以盡可能無色通透的樣子出現在此地，卻也能想象出這樣的畫面來。

當日光自萬象神宮的頂面穿過的時候，也正是將光線投照在瞭那尊女媧圖上，正和蓬頂構成瞭真正的補天景象。

自女媧圖往外擴散，正是人類的燧石取火、建屋制衣、造字成文的一幅幅畫卷，而後是更成體系的法令規章、田畝耕作、開疆拓土、天下一統的種種場面。

直到那最後一面空白的墻……