花神诞祭原名花神祝诞，最早是为了庆祝须弥前任草神大慈树王的诞辰。

那时须弥还是赤王花神大慈树王三王执政的国度，花神会在这天为大慈树王跳舞庆祝生辰，后来花神与赤王相继逝去，须弥人会在这一天用人类的方式为自己的神明庆祝。

而这一天其实也是五百年前现任小吉祥草王诞生的日子。

人们沿用了过去的节日名称为小吉祥草王庆祝生日，可惜就像小吉祥草王如今鲜少彰显神迹一样，花神诞祭也越来越落寞了。

可今年却和往年大不相同，不仅花神诞祭提前了两个月开始筹备，教令院也派了不少人手帮忙，过来帮忙的学者态度都很认真重视，不像假的，这让人们大感意外。

不过须弥教令院里的弯弯绕绕总归跟外国游客们无关的。

祖拜尔剧场的演出氛围跟奥摩斯港露天酒馆的表演很不一样，观看演出的主要观众群体不是佣兵水手，而是须弥城的居民，整体更加温和放松。

而且舞台上那位名为妮露的红发舞者和索南的舞蹈风格也不一样：索南的舞蹈肆意随心，举手投足间尽是几乎满溢出来的强烈自信。个人风格十分浓郁的她是舞台上独一无二的王，人们的视线被她吸引被她掌控，为她的注目欢喜，为她的翩然远离失落；妮露舞姿灵动优美，擅长用肢体语言诠释话剧故事中人物角色的心情，她的身影仿佛一朵在夜晚安静绽放的睡莲，为观众们带来最放松的欢乐与笑容。

所以兰澍观看妮露的表演时，丹枫的态度全程都很放松平和，顶多是在话剧进行到高潮，拥有神之眼的妮露用水元素力辅助舞台效果时稍微重视了一下。

嗯，舞者操纵的水元素他能轻易抢过来，不足为据。