皇帝有这个需求，就会有人主动解决。因此专门有些皇室宗亲靠着这些边缘方法收集情报，再以“闲谈”的方式讲给皇帝听。

另外皇子王爷们也可以通过这种方式跟朝臣多交流——结党营私，只要没有触动皇权，那就是普通的人际交往，皇帝不但不会反对，还很是鼓励这种做法。

至于这中间的尺度，就要靠每个人自己把握了。

身为荣国府嫡出大姑娘，加上年纪还小，袁春并没有这种亲自下场交际的必要，故此这还是第一次来这个传说中的法华寺。

八月初六，她一大早就起来陪着贾母坐车赶赴法华寺，一路上倒是看了一些不同的风景。

贾母全程表现得十分高兴，也没有让邢夫人陪着，只拉着袁春闲话。

原本这种出来祈福的事儿，贾母总是会带着一堆人。邢夫人、王夫人，甚至是隔壁东府的婆媳俩，当然大多数时候只有珍大奶奶尤氏——她婆婆、贾敬的夫人生下了贾珍之后身体一直不太好，十次有九次来不了，只能告了罪，让这个新续娶的儿媳妇陪着贾母并邢夫人、王夫人两个婶母了。

剩下再要带谁，也就只有袁春了。

因着现在整个荣国府加上隔壁宁国府里能带出来活动的姑娘就只有袁春——贾敬只生了贾珍一个儿子，就跑去修仙了。

贾赦倒是有个庶出女儿，还不满一岁，生她的姨娘就没了。邢夫人不大喜欢她，自己也没有养孩子的经验，现在就随便让乳母带着，连个正式的名儿都还没有，但是袁春知道这就应该是迎春了。

这二妹妹怪可怜见的，真个爹不疼、娘不爱，也难怪后来变成了一个包子，那么受磋磨。

到底是隔房，她又还没满周岁，袁春不敢轻举妄动，原本也打算过了年就想个法子让老太太接过来抚养，若真能如此倒也可以顺手帮着改改她的性子。