“我知晓沉殷脾性。他是听闻通天河中有妖孽作祟，命百姓祭献童男童女，急公近义，想着要为民除害，方才出手与那妖孽缠斗。”

“那莫非因他而死的百姓便要白白牺牲？”

“非也。我等知晓沉殷性格，阻拦不及，唯恐他行事粗漏大意，伤及无辜，所以特意拜托了一位前辈与他同行。”

“想是那通天犀吧。”观音面色不变，他放了通天犀，自然是为了引紫府灵官中能做得了主的人来此。虽不知为何采碧到得如此之快，但一只通天犀而已，又改变的了什么大局？

“然。通天犀有避水之能，凡人落于水中，得通天犀相救，必然不死。”

“通天犀见吾到来，仓促逃离。吾不曾见其救得凡人。”

“通天犀救得下凡人，却因要看顾沉殷，不能长久护持。但这通天河中，还有白鼋。”采碧胸有成竹。他们虽然公然派沉殷与灵感大王相斗，但也不会忽视了通天河中原本的生灵。若掀了灵感大王，却又有一只大鳖与唐僧师徒为难，他们岂非白费功夫？

更何况通天河宽阔无边，等闲舟船难渡。若要唐僧师徒宾至如归，好客雅量的白鼋岂不该主动负其过河？

而那白鼋与通天河两岸百姓有香火之情，沉殷打起架来顾不上旁的，通天犀跟在他身侧，除了予他助力外，便是要好好“说服”白鼋一番。如此，自当不会放任沉殷这一架打出人命来。

这也是采碧敢于直接跑来与观音交涉的底气。除非观音当真不管不顾，不讲究什么证据也要强行与他们讨要文殊。否则，怎么看占理的都是他们。

毕竟，修行之人降妖除魔，总不至于犯了什么清规戒律吧？反倒是观音。不论他说得如何慈悲为怀，也改变不了他纵自己池中金鱼在此地吃了那么多年童男童女的事实。

[1]《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。”

[2]《抱朴子》：“通天犀，角有一白理，如綎者，以盛米置群鸡中，鸡辄惊，故名曰骇鸡犀。得其通天，以刻为鱼，衔以入水，当为开方三尺，所得气息。”

第60章

一条小小的金鱼，纵使天天在落伽山中听经论道，修得手段，但想要瞒过观音的眼睛，取莲花池中未开的菡萏炼成法器，又逃出南海去，也并非是什么易事。

灵感大王于通天河中兴风作浪，这本就是西方教为唐僧备下的又一场劫难。金鱼既出自南海，观音也自然不会对通天河中原有的那头老鳖一无所知。

不过，一如昔年阐教对截教门人的轻视，观音对于这头连人形都不曾修得的白鼋更是不曾有过多少在意。

毕竟，他池中的一条金鱼就能压得这白鼋不敢翻身，观音又怎么会想到，在他以神识多次扫过通天河的情况下，白鼋竟然还敢帮着那海东青与通天犀，瞒下他们将那群凡人尽数救下的事实。而白鼋那阻碍了他化形的龟壳，也竟然真的能在他眼皮子底下，隐匿那些凡人的气息。