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有元慕堯帶著，李鈴蘭就不必費心找路，倒是閑下幾分心思好好看看這瀾州城。

此地也算是人傑地靈，出瞭個徐江不說，將來還有徐寧熹，那都是湯國很有名氣的人，廖庭離開北內閣後選擇瞭這裡也不算是什麼歧路，瀾州多出文官，滿城到處都能看見書館，畫館，這裡的人也斯斯文文的愛文愛才，等以後料理清楚瞭水壩一事，換瞭官員，說不定還真能好好發展發展。

如此想著，李鈴蘭多瞭幾分信心。

湯國共十八城，每城再分郡縣，李鈴蘭死的時候燕國已占領十城，其中當然包括瀾州，也不知彼時城中是否依然如現在這般

“世子妃，到瞭。”

李鈴蘭回過神，順著元慕堯的手望去，果然在那間舊舊的小宅中聽見瞭孩子們的讀書聲。

廖庭。

白謹川的老師。

不過白謹川進北內閣那年廖庭已從降署離開，後白謹川以瀾州查賬一事為由召回瞭廖庭，李鈴蘭這才知道在白謹川幼時就是跟著廖庭學習的。

是他為湯國創造瞭一個新的信仰，悟明教。

教義為信奉強大，順應自然。

簡單來說，就是湯國已經衰敗，人們不應該將自己的心困於國與國之間的分別，要懂得追隨強大的人，因為那是神明的指引，燕國強大，燕皇便是受到上天感召之人，神賦予瞭他統治的權利，我們就應該順應自然，真心實意地去跟隨他，這樣才能使得我們的生活更好。

悟明教的出現，將本就搖搖欲墜的湯國踩得更加粉碎，不僅僅是朝中官員，連普通百姓似乎都接受瞭這種說法。

他們需要一個新的統治者，什麼湯國燕國，誰的能力大就應該坐在那張位置上，一切不被神明認可的統治都將被終結。