魯班尺上有風水八字，財、病、離、義、官、劫、害、本，四吉四兇，過去常用在各種建築物和傢具的尺寸規範上。古代政府雖然禁用魯班術，卻頒佈瞭以魯班風水八字為基礎的建築物營造準則，皇宮大殿，官員府邸，造橋修路，無一不十分講究。

一般來說，住宅大門隻裝本門和財門兩字，寺院、道觀、學校等地方取義門聚義，官字用在政府大門，做生意取財門，不同建築之間不能亂用，否則有時哪怕是吉字位，也會生出災禍。

郭建設一聽到這，不知是嚇的還是熱的，額頭滾落一大顆汗。

他看向梵小洛拿出的木尺，問：“你這是魯班尺？”

梵小洛：“是。”

郭建設眼神複雜：“我一直以為，這是迷信。”

雖然從事建築行業很多年，行業內很多人都信這個，很多人開工之前要請人算日子，動工時還要舉行個禱告儀式，郭建設卻嗤之以鼻，覺得那都是騙人的，隻要認真做事，工程保質保量完成，別的都是虛的。

直到這回，遇到接二連三的詭異事件，郭建設堅持瞭幾十年的唯物主義價值觀被徹底動搖瞭。

梵小洛莞爾：“信也行，不信也行，其實玄學上的很多事，都可以用科學知識解釋，比如說這魯班尺，我們知道落在哪個位子，意味著什麼，卻很難去說明原因，有一些科學傢經過試驗，倒是能解釋，聽說過次聲波共振嗎？”

郭建設大窘：“次、次什麼？”啥玩意兒？

他不懂，郝文傑倒是清楚，“就是跟人體器官的固有頻率相近或相同的次聲波，容易跟人體器官産生共振，讓人身體受損，嚴重點，甚至能致人死亡。大舅，之前咱們去買車的時候，我不是跟你說過，有一款車設計不合理嗎，很多人說坐在裡面很不舒服，開車的時候容易暈車，就是因為車開在路上的時候，産生瞭次聲波，讓人坐久瞭難受。”