这难道是吃白饭吗？

不是的。

孟子认为，人都有分工，君子是用自己的品德和智力得到食物，并不是吃白饭。

纪元看着这题，脸色有些古怪。

要说孟子理想中的完美世界，这麽讲肯定没问题，以分工来换取食物。

公孙丑引用《诗经》那句则不同，伐檀篇讽刺君子，说君子不稼不穑，不狩不猎，为什麽能得到稻谷，还能穿带皮毛的衣服。

伐檀最后感慨：“彼君子兮，不素食兮！”

君子老爷们呀！你们不能白白吃肉吃饭啊！

这是很明显的两个观点碰撞。

一个认为，要用劳动换取食物。

这点肯定没错。

不耕不食，是很朴素且应当的思想。

另一方认为，大家只是社会分工不同，不做体力劳动，不代表没有産生效益。

这个观点放在后世和现在来说，都是没错的。

甚至后世的科举发展，让很大一部分人从重体力中解脱出来。

说他们没有种地，就不能吃饭，没有打猎，就不能穿厚衣服，这显然也不合理。

但孟子的话，放在天齐国的现在，特别是刚巧立名目搜刮那麽多银钱的府学来说，就显得格外讽刺。

就像许多人认为的，如今风气不佳，士气低迷，不像以往的清正之风。

那这些本来很好的道理，就会被歪曲。

想来，以巧立名目收取银钱的大人们来讲，他们也是认为，自己作为君子本身，就是一种贡献。

所以他们并非白吃白喝。