高数走向『破坏之神』的神像，没有跪拜，也没有使用一切祭祀用的香料香膏，只是双手合十，静静地祈祷了一会儿。

这是高数的习惯，和虔诚扯不上半点关系。要说『破坏神殿』内谁是最不虔诚，最没有信仰的人，毫无疑问就是他这个『破坏神殿』的教皇。

像这样在神像面前祈祷，能够让他的大脑迅速恢複冷静，保持活跃的思维。

高数往往会一边走流程似的念着祷告词，一边回忆着最近发生的种种事情，将它们在脑海中理顺，桩桩件件在记忆形成的“宫殿”中排放整齐。

回忆到昨夜的梦，高数的神情出现了一丝微弱的触动。

身为教皇的他虽然不够虔诚，神性却极其强大。这也是他最终成为教皇的原因。

在帕尔纳基的宗·教体系中，神性强就意味着存在与神明沟通的能力。这是早在『二十四神』还存在的时候就被定下的规则，只是“神性”不同于精神力或者魔力，是一个相对暧昧的存在。

它在前期并没有任何直观的体现，也完全不会让人産生对神明，对宗·教的亲近感，也不会让他们在理解经书典籍上比其他人更有优势。

想要检测出“神性”，需要靠近神明的雕像，沾染了信仰之力的那些雕像会对拥有“神性”的人做出回应。

这个回应只有力量达到一定级别的人才能感受到，而回应越强，便说明这个人的“神性”也就越强。比如他们九班二十五人，每一个神性上都极其强大，各个比当今教皇都离谱。要不是人各有志，所有人又早在地球接受过马克思主义的耳濡目染——以及身为政治老师的芮航言传身教，对于宗·教这种东西基本无感，只怕如今帕尔纳基二十四位神明的神殿，教皇将直接被他们班彻底瓜分。