她无父亲可依仗，父族给不了太大帮助。而母族呢，舅舅能照顾他们，已经是仁至义尽。若有廉耻之心，又怎敢奢求？那时她哥哥也只是与李世民交好的朋友而已。

就那时天下的形势而言，她除了出身显赫之外，给不了李家太大的帮助。以唐国公家的家世，若是要悔婚也在情理之中。如果当时这婚事完全没问题，就不会记载，说高士廉想法子促成此事。可见，这婚事当时一定是存在一些议论之声的。

但是，李渊和李世民在那样的情况，没有选择悔婚，而是遵从了婚约。这一点，长孙氏应该是有感激的！且这份感激成了她和李世民感情的基础。

少年结发，相互扶持。有年少浓情蜜意，执卷共读。也有青年时期危机重重，同赴生死。一直到后来执掌天下。他们生儿育女，命运相连，只能荣辱与共。他们是夫妻，但更是伙伴。

在她死后，李世民说，他失去的是‘贤妻良佐’！可见，长孙氏不仅是妻子，更是辅佐帝王的女人。”

辛导就问说：“所以，你说的贤后，并不是说长孙皇后不涉|政？”

“哪有皇后完全不理政事的？那话就是说说而已。”这真的是实话，“任何一个称得上是贤良的皇后，就没有不涉及朝政的。她若不懂朝事，为什麽总在恰当的时候替丈夫出门周旋？她若不管朝政，为何大臣触怒皇帝，她总是能恰当的劝谏。”

所谓的贤良，那是说出去哄天下人的！皇后之位想坐稳，对朝政一点都不懂，这不可能。

长孙氏不是不懂朝政，她的种种作为其实就是因为太懂朝政了。

作为能影响帝王的人，她难道没有她的政治立场吗？

“我觉得，长孙皇后是在她那个时代里，展现了她的女性力量和女性影响力的人。她所处的年代是隋末唐初，不是明朝受理学影响的那个时期，这跟而今咱们理解的从四德，不一样。”