渡河一时之间都没转过弯来: “什么?”

窦采儿说: “你也觉得，这首童谣是无稽之谈?”

渡河的眼皮忽然间就跳了一下: “义父，你这句话是什么意思?”

窦采儿看向他，此时此刻，窦采儿的目光中透露出的，是渡河从未见过的野心和欲望: “渡河，你也觉得，那个位置就该季氏皇族去坐吗?”

渡河的心在瞬间沉入谷底。

窦采儿问他: “凭什么?”

“上古之时尧舜禅让，就连大禹也曾将王位禅让给伯益，是启不顾父命，开启了家天下的恶习。难道，这样的恶习竟是对的吗?”

“吊民伐罪，周发殷汤，商周都是以臣弑君，此时为何无人去言家天下?昭襄王灭周，迁九鼎于咸阳，为何无人说天下是宗周的天下?高祖诛秦，言王侯将相宁有种乎，为何现在天下人却执着天子须是季氏皇族?”

渡河讷讷无言。

察觉到窦采儿的意思，好半晌，渡河才道: “可是义父，大尧之子丹朱被称为‘帝丹朱’，若是家天下于夏启开始，丹朱何以称帝?《韩非子》中的《说疑》篇亦云，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。义父，可见从未有什么禅让，所谓禅让，都不过是以臣弑君的恶习。”

窦采儿是天下大儒，最不喜韩非子，荀子等怪儒，渡河本以为他的义父会斥责他引用偏文怪论，却没想到窦采儿竟然反问他: “你既然知道这句，便该知道，韩非子之后说了什么。”