这个荷包乍一看上去是葫芦形, 但再仔细一看就能发现, 这个葫芦上面的小圆形与底下的大圆形, 并不是浑然一体的，而是做成了两个独立的荷包，各自有搭扣可以开启。这样一来，在战斗状态下拿取灵符就方便多了——谢玹甚至可以给灵符分类放置。

再来是荷包上的图案，并不是常见的花鸟草虫、吉祥如意那一类的图案, 而是很奇怪的一种组合。

图案的背景里绘着伏魔真君降妖图——原作里设定时一定借鉴了道教，这个“伏魔真君”看起来也有几分像道教的伏魔大帝，关圣帝君。

但和现世中大家所熟悉的关公所不同的是，这个“伏魔真君”虽然也长着一副美髯, 但却并不是红脸膛。而且他的武器也有所不同——他手中所执的，乃是一双雌雄剑。

那双雌雄剑绣得栩栩如生, 剑刃上的寒光凛凛都绣了出来, 看上去倒也十分符合道教对于法剑的定义——“能摧三极之妖魔，可肃八围之奸魅”。

但那幅图案旁边, 却用颜色对比清晰的黑线绣了两行小字：

“未出土时先有节, 及凌云处尚虚心”。

谢琇：……？

她似乎记得这两句诗，是咏竹的, 后人引申为赞颂君子之道，应当在默默无闻时就很有气节、不为强权或利益而屈服, 在功成名就后也应虚怀若谷、谦虚不骄。

……可是，原诗好像是“未出土时先有节, 便凌云去也无心”啊？！

虽然绣着的这两句诗很有意境，可是一想到原诗句的内容，她却忽而心惊了一下。