五感，则包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。

六识，则包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

那€€么，其实具备三魂七魄、五感、六识，就可以称为人。

木偶如果具有这三种东西，会€€变成人吗？

反过来，人失去这三种东西……可以变成木偶吗？

人身上的魂魄、五感与六识，又能转移到木偶身上吗？

这样的木偶，或许既是€€木偶，又能是€€人……

人有生老€€病死，人会€€遭遇贫困、饥饿、战争……

人还具有感情，这既包括爱、也包括恨与憎。

我€€希望彩衣不会€€老€€去，不会€€感到疼痛，不会€€生病，不要遭受人会€€遭受的苦难。

我€€还希望她不会€€恨，不会€€感到痛苦，不会€€悲伤，不会€€难过。

这么看€€来，其实她老€€老€€实实当一具木偶就好了。

可是€€木偶没有心，不会€€爱人。

那€€么……我€€希望她可以爱人。这样她就懂得爱我€€了。

我€€不要她变成人。否则她会€€经历人才会€€经历的痛苦，她也会€€变得和人一样面目可憎。

可她又要变成人，才懂得爱我€€。

该怎么两全呢？

有没有一种办法，能够既让她保留木偶的美好品质，又能像人一样懂得爱呢？

木偶与人，这二者身上好的那€€一部分特性，该怎么结合到一起？

三魂七魄、五感、六识……

我€€该怎么使用这些东西？

如果我€€能做到这一点……

我€€也不必死了。

什€€么诊断报告、什€€么庸医、什€€么活不过一年……

如果我€€把自己€€变成木偶，岂不是€€不必再经历生老€€病死，岂不是€€就能和彩衣永永远远在一起了？

读到这些文字的刹那€€，联想到先前的那€€些回忆，沈明烛几乎与冯文昌再次共情。

他拼命遏制着€€那€€种让人不安的怨念，额头出€€了一层薄薄的汗水，这才勉强将清醒保持了下去。@无限好文，尽在晋江文学城

略喘几口气后，沈明烛不动€€声色抽出€€手指。

他意识到之前自己€€哪里没有彻底想明白了€€€€

被医生断言活不过一年的冯文昌，其实他最想做的，并不是€€把那€€些欺负过他的人变成木偶。他是€€想把自己€€变成木偶！

只有把自己€€变成木偶，他才能永远陪着€€彩衣！

既然如此，他要找的替身，就不止彩衣一个。

既成木偶，恐怕他自己€€也在躲避邪祟的追杀。