与此同时。

肯亚城的一个小酒馆，一个孤独的年轻人孤独坐在酒馆的角落，手里拿着一张《世界和平报》看着。

酒馆人明明不少，但不知道为什么，在年轻人周围的座位，众人都不明所以的自动避开了。

年轻人看着报刊，嘴角出奇的上扬了起来：“他是众人口中的恶魔，他带来了遍及整个世界的战火和硝烟，为无数人带来了不幸，剥夺了数不清的人的性命，但他也是一个生活在社会最底层，被生活所迫，与命运抗争的被压迫者，他生存的唯一途径，就是反抗整个世界，屈服不能让他活下去，他的希望只有靠他自己。”

“诗歌中将他推翻永恒王朝的事迹归结为神对他的恩赐，但，或许连他自己都没有想过，其实没有神的存在和帮助，或许他亦能结束那个阶级分明森严的繁荣王朝。”

“他用仪式驱动那个时代的被压迫者进行反抗，无数的反抗者在仪式的作用下，开始厮杀发泄，但仪式的威力是有限的，谁能知道，有多少人是以仪式为借口，以被恶魔操控为借口，去干着他们曾经幻想但不敢干的事情，或许只有亚伯罕本人，才知道当时真正的情况，给出答案。”

年轻人呢喃了一句：“一个聪明人。”

“又一个世界的恶魔诞生了呢，到时他就会知道，仅凭自己的力量，对这个世界来说，是多么的渺小，人类已经拯救不了自己。”

两句呢喃，没人知道他要表达什么。

年轻人翻看着报纸，半响又沉吟了一句：“一股能同时连通各城，神秘又奇怪的未知力量开始试图左右所有势力，有趣。”

第180章 进入不朽者遗迹的方法

沈宴之所以在《世界和平报》上刊登关于亚伯罕的事迹，有两个目的。

第一，提醒大家，亚伯罕苏醒了。

一个为达目的，陷入癫狂，被称为灾厄的恶魔。

命运对亚伯罕不公，所以他走向了极端，开始报复整个世界。

作为那些冤死者，自然对这样的恶魔充满了憎恨和恐怖。

而作为历史学者，沈宴又不得不承认，包装得再好的巨大的变革，哪一次不是充满了血腥，哪一次又没有无辜的生命牺牲。

变革，是要踩着既得利益之人的鲜血和尸骨才能成功的一件事情，其中的残酷和惨烈哪怕胜利者怎么美化，也改变不了的事实。

作为历史学者，沈宴很难评价亚伯罕，代表一个社会阶层对统治者的反抗。

但可以肯定的是，亚伯罕的手段，让世人都感觉到了恐惧和战栗。

一个长期被逼迫到了极点无法生存的人，其实心理变得扭曲和恐怖，并非无法理解的一件事情。

就像佣兵之城，有时候一个看上去十分正常的人，突然就变得精神扭曲了起来，突发的就在人群中变成了畸变体。

空气中的污染元素是畸变的引子，但何尝和他们在现实生活中已经无法承受生存的痛苦相关。

第一个目的，沈宴希望亚伯罕能看到他的报道。

通过折磨世界上所有人，让所有人感受亚伯罕自己承受过的苦难和痛苦，企图以此来改变这个世界，是行不通的，只会造成更多的因为痛苦而扭曲报复发泄之人。

思想无法觉醒，那么反抗之人永远不会知道自己反抗的是什么，自己想要的是什么，不过是一场因为发泄不满而引发的无法形容的浩荡和灾劫。

或许，鲜血暴君知道那些被压迫者们真正需要的是什么，但可惜的是，单凭鲜血王朝的实力，又不足以做到真正的颠覆，他曾经是最有可能改变这个世界的人。

而亚伯罕，有能力推翻一个统治阶级的不可思议的王朝，但思想的不解放，那些跟着他一起的反抗者就过上了美好的生活了吗？

不过是新的统治阶级代替了原来的统治者而已，本质并没有改变。

所以，看上去亚伯罕领导的起义成功推翻了永恒王朝，但世界并非发生改变。

这或许也是亚伯罕和波次，为什么觉得，人类已经无法自救，必须寻找神来改变这个无可救药的世界的原因。

沈宴相信，亚伯罕能在那个时代发动一次颠覆世界的起义，推倒一个高大的王朝，那么他现在依旧可以再次做到。