试过一看, 字如其人, 正派有风骨, 倒是没丢了气度。

而且对方的计算水平也不错, 闲暇时候还能教教伙计认字算数。

长风当场和人签了契约。

于是六月底，京都又多了一家关东煮食铺。

食铺一开，进度条又推进5%。

很明显饮食文化也算交流的一种。

但他之前推广那么多，怎么没加进度？

难道是知名度不广，没达到系统要的标准？

时柯记下这点，又投入到学习大军中。

这次要记的不是什么四书五经，而是朝堂派系。

比如他的两位座师属于中正清流，贡士主考官楚阁老和老翰林也是这一派的人。

武将派又粗略分为两派，分别是在京一派，边关一派。

锦衣卫不算在内，在外人看来，锦衣卫和太监属于一派。

文官分得多，但是粗略来讲，分南北。

没错，时柯看到这里满头问号。

怎么都这时候了还弄什么南北之分？

除了南北之分，还有学派之分，当今几个大儒的学说不同，教导出来的学生更是互相之间别苗头。

时柯看的眼花缭乱，这只是表面关系，但是实际上细分开来，还有各种姻亲关系，暗地里发展出来的内鬼关系等等等等。

导致他差点把自己放在锦衣卫一派中。

但是仔细琢磨下来，他应当属于种田一派。

种田让人快乐。

没人能阻挡他种田！

等到八月中秋节一过，这一科的进士陆陆续续进了朝堂。

上一科前三甲还是许青崖三人，如今这三人事业风生水起。

还在羊毛事业中添砖加瓦。

别误会，不是他们三人做商人去了，而是两位师娘带着他们的夫人开起了布庄。

时柯今年送的节礼还是外衣图样和天然植物染料配方。

这一科的前三甲则是一同进了翰林院。

燕文帝原本想让人直接进六部轮值，但是一想时柯现在的班底，还是把人扔进翰林院修书去了。

先结交些人脉再说吧。

等到日后，翰林院这批人出来做事时，就是时柯在朝堂的助力。

于是三人领了翰林院编修一职，先去修书了。