前朝燕阳也好，如今的北宁也好，其实都有控制道教，佛教的壮大，绝不允许宗教，祭司影响皇权，这一点与北蛮，桑南不一样。

北蛮信奉天神，祭司院原本是供奉天神的，渐渐的发展状态，信徒极多，在一定程度上影响和左右了北蛮王的决策和国内政务。

桑南也是一样，祭司院的权力极大，堪比皇权。

北宁却不一样，皇权是独一无二的，决不允许有任何一个组织的影响力超越皇权，且明里，暗里也会打压，相国寺就一度发展得非常壮大，然后被有意无意地打压，最后渐渐没落。

谢珣一听祭司提出这样的要求，当庭拒绝，北宁没有这样的规矩，也不信奉天神，你们在北蛮地位如何，他管不着，在北宁，他们就是一群无用之人，绝无可能给于地位和尊荣。

他们想要得到如同在北蛮一样的地位，那是痴人说梦。

谢珏和方楚宁对北蛮非常了解，也知道祭司这一脉的力量在北蛮影响巨大，不可小觑，谢珣虽拒绝大祭司所提起的要求，谢珏和方楚宁仍是把独孤靖，靖北王叫进宫来商谈此事。

靖北王说，“大祭司在归降前的确提过想要在北宁也修建一座宫殿，供奉天神，且保有他们一定的权力。只是当年并没有把祭司院放在归降条款里谈，皇上的确可以拒绝。只是我们北蛮人都尊重祭司院，且信奉天神。若是皇上能修建一座神庙，允许祭司入主，也让我们有一处祭拜之处，所有的北蛮人都会感激陛下。”

“你们的祭司院其实就等同于我们的钦天监与相国寺的合体，北宁素来是皇权为重，决不允许祭司院干涉朝政。朕若是同意修建神庙，那他们顶多就是如相国寺一样，只是一个参拜的地方。”谢珣沉声说。

靖北王略有些为难，这一定与大祭司所要求的相差甚远。

谢珏和方楚宁对视一眼，谢珏补充说，“且祭司院不能允许北宁人踏进，不能传播天神言论，不能发展教徒，也不得聚会，若是同意这几点，那修建神庙也不成问题。”

北宁一直连佛教都会打压，何况是一个陌生的祭司院，绝对会扼杀在襁褓之中。

独孤靖想了想，沉声说，“祭司院虽有专权之嫌，可他们擅长蛊毒，能参透天神旨意，信任他们，给于一定权力，有利于维护两族和平。”