她口中的“夫人”指的就是宋婉的庶祖母周姨娘。
古代的婚姻关系是一夫一妻多妾, 通常论, 都是一夫一妻, 并不提及那个“多妾”, 非嫡出的, 如宋宣和宋婉, 在家内能够叫做“母亲”的也唯有嫡母宋夫人一人, 在外面说到自家母亲,说的也都是宋夫人, 而非自己亲生的母亲,便是在府内,称呼的时候也随着众人的称呼,都是叫“姨娘”的。
这是妾侍身份的尴尬之处,并不会因为当了长辈就有所变化,比如说如今在家庙里的周姨娘,她得到宋老太太的允许,成了宋老太爷的妾侍,生了宋老爷,看似有了体面,但在外人眼中,她这个人还是不存在的。
随着宋老爷娶妻生子,她的辈分水涨船高,总是被称呼“姨娘”也不太合适,于是也就有了“夫人”这样的称呼,也就是一个私下里的方便下人们用的尊称,真正论起来,她依旧还是那个“周姨娘”,若想要跟小一辈的,比如说宋老爷的姨娘有所区分,那撑死了就是一个“老姨奶奶”,总也不好听。
宋婉之前没想到这些,但听到王嬷嬷称呼一个“夫人”,思绪突然不受控制,想到了这些,想到周姨娘自封家庙,是否也有给儿孙体面的意思呢?她不见人,又以信仰之名,托于方外,如此是否就能让宋老太太把她的儿孙视作亲生,不那么区别对待呢?
而她不出面,也就不会让儿媳面对两层婆婆的尴尬之处,更加不会让孙媳有类似的苦恼。
这一想,宋婉就觉得自己找上门是不是有几分冒失了,也反思自己上辈子究竟都在想什么,怎么从没留意过这些,甚至都没关心过这位庶祖母最后的结果如何。
莫名有几分愧疚涌动心头,宋婉再见到这位庶祖母的时候,就不免有几分欲言又止。
“见过祖母。”
宋婉先行一礼,还没行完,就被托住了手臂,这位周姨娘年龄不小了,但似乎是常年食素,少了跟外界的交流,脸上并没有多少沧桑之色,倒是比宋老太太显笑。
她跟王嬷嬷一样,穿着一身灰衣,那灰色看着哥哥浅淡一些,衣料的质感也更好一些,但同样没有任何的花纹,一根绣线也无,素得超脱。
“方外之人,就不受俗礼了。”
周姨娘这样说着,目光从宋婉身上扫过,也看到了春巧捧着的匣子,垂眸,已经知道几分来意,直接问:“可是有什么事儿?”
“早就该来拜见祖母的,不过是怕扰了祖母清净。”
宋婉并不是一个怯场的,稍稍收拾了心情,就快速说明了来意,亲手奉上了那个匣子,匣子是封好的,她也没打开看过,不知道是什么礼物,知道周姨娘不会当着她的面打开,也不去好奇。
匣子果然不会打开,周姨娘接了就直接转手给了王嬷嬷,要说多重视这份来自儿子那边儿的礼物,也看不出来,她像是一个真正的方外之人,没了这些俗念。