太上几乎与她同摔，跌得不会轻。

“我不碍事，”太上身形敏捷地闪进里侧自己被窝，盖得只露张脸在外：“你要是疼，就叫我，我陪你聊聊天，张重庵说聊天可以减轻疼痛。”

疼痛甚时分明半个字不想说，更别提聊天，有痛经经验的李清赏在心里如是反驳医官观点，放轻声音嘀哩嘟噜道：“你烧的陶熊学生们特别喜欢，尤其喜欢憨态可掬的食铁兽，她们没见过那玩意。”

柴睢在被下揉胳膊肘，想起件事：“国文馆下印的学生书册上，应该有食铁兽介绍罢。”

大望三年时，由原礼部侍郎凌粟主持，国子监祭酒高仲日牵头，文相赵长源亲自把关，百余位各界大能参与共同编撰修订大望朝新版教学书册，书册除日常用字、低阶算数、生活常识普及外，高阶些的地理志、风物志等亦齐备，飞禽走兽篇介绍详实。

高低阶书册共计十五本，大望五年投入学庠，后续学教一直沿用，柴睢小时候，那些书还被相父作为闲余读物安排她读学过。

“旧历时有，元年以来数次改修，现在全部没了。”李清赏庆城家里有那些旧书本，可惜没带来。

“也正常，”柴睢道：“前几年动乱，部分朝臣和士子认为是富民智导致，故而如今再行愚民之策。民愚国则稳，民慧世则乱，与以前观点不同而已，无可厚非。”

同样是启民智，大望朝国泰民安，咸亨历爆发祸乱，朝臣还是那波朝臣，如此看来问题便是出在御国者身上，前事不忘后事之师，今上主张愚民虽有因噎废食之嫌，从治国理政角度分析则无可厚非。

民慧时，稍有不满敢揭竿而起撵天子禅位，故惟民愚方能使之对朝廷饱怀敬畏，树立皇权不可冒犯之威，柴睢把皇权与民利关系看得明白，皇帝与百姓的冲突根源在士大夫阶级，在相父和赵大爷呕心沥血未能铲尽的士大夫阶级。

柴篌坚持愚民，深层原因柴睢也知些，见过民之力则怕民，柴篌见识过百姓揭竿而起赶皇帝下台，自然对百姓之力深感恐惧，于是要想方设法削弱百姓即将。

说起这个，柴睢道：“书本上固然能学很多东西，走南闯北学到的也不少，你上京途中可有何不同经历见闻，或者趣事？”

“又试探，”李清赏语气间浅露几许不满来，嘀咕抱怨：“同床共枕已这些时日，太上梁王始终不肯信我。”

是“不信”二字有歧义还是前面那半句“同床共枕”有歧义？柴睢莫名觉着羞涩，不知究竟是哪几个字让太上觉着不淡然，她放软语气道：“没有试探，不是闲聊么，不想说这个便还说回明年冬，明年冬你觉得自己会身在何处？”

比起来日不可知，李清赏决定还是说以前的事：“我们一路往北，刚过王召城而进曲城界内，钱袋子丢了，我又无一技之长傍身，和昊儿饿了两日，遇见座月老庙，偷吃了人家的供果，也不知冒犯人家庙里神仙没。”