“是，岛主。”娘蜮不情愿的应道，退至其身后。

泉姑抬起头来，目光凝视着陈舵主：“可知尺子大巫医是以何种方法诊治大把头？”

“他说是要进入大把头的泥丸宫，修复受损的元神……”陈舵主迟疑地说道：“老夫曾经劝阻过大把头，泥丸宫乃人身之要害所在，须得万分小心以及谨慎行事，但他执意如此，老夫也就不好再多说什么了。”

泉姑点点头，怅然不已：“若是成功了，大把头就能恢复到从前那般英姿勃勃的模样，唉，都几百年了……”

泥丸宫内，老鬼婆将老鬼元神面对面的搂在怀里，两条布袋奶在他后背上打了个结，凝神感应着肉身外的动静，就如同袋鼠妈妈与育婴袋里的孩子一般。

此刻，我心里有种感觉，似乎老鬼婆对丈夫尽管无比的怨恨，但是并非一点感情也没有，看其两人相拥的样子，着实令人唏嘘不已。

“哼，这淫妇被陈舵主挡在了外面，没有进来。”老鬼婆终于松了口气，说道。

看来她对泉姑还是有点胆怵呢，我心里寻思着。

唉，情欲之感，非药能愈，七情之病，当以情治。这女人自幼娇宠，容不得人背叛自己，就如同现今的那些独生子女般，见不得任何的挫折，以至于抑郁症比比皆是。

水花相貌丑陋，性情蛮横，而丈夫则英俊倜傥，知书达理，且年龄也小于她，实属不相配。但老鬼仍旧娶了她，所图自然为权势和财富，并非是真爱，一旦自己功成名就后，便立马移情别恋。当然，他勾结奸妇，谋害自己的妻子，这也的确做得够狠了点。

记得刚解放那阵子，也有不少革命干部进城后，立刻休掉农村里不识字的原配，转而娶了城里年轻漂亮的女大学生，人性之龌龊，可见一斑。

古时候，尽管男尊女卑，休妻手续简便，但法律上起码还有明文限制，即三种情况下不得休妻：无娘家可归者不去，为公婆服丧守孝三年者不去，夫妻先贫贱后富贵者不去。

而当今社会，贫穷时，夫妻尚能相守。而一旦发达富贵或者有了权势，男人便移情别恋，一脚踹开糟糠之妻。君不闻，有些不过官至七品而已，就已经拥有了几多情妇，像邢书记这样从一而终的党员干部，实在是凤毛麟角，少之又少。

唉，自己想多了，这些关尺子屁事儿？

我凝视着这对冤家，心想此事甚为棘手。自己本是来解救大把头的，但是老鬼婆又是受害者，总不能再次加害于她吧？当然，这夫妻俩若是能够和解，化干戈为玉帛，那当然是最好不过了。

《东医宝鉴》中说：“欲治其疾，先治其心，必正其心，乃资于道。使病者尽去心中疑虑思想，一切妄念，一切不平，一切入我悔悟，顿然解释，则心地自然清净，疾病自然安痊，能如是则药未到口，病已忘矣。”这便是心病还将心药医之谓也。

“巫医心经”中就有专门医治元神抑郁发癫的方法，称之为“情志相胜”。即有意识的采用另一种情志活动去控制，或是调节因某种精神刺激而引起的疾病，从而达到治愈元神的目的。经中曰：“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。”

老鬼婆表面上看似怒极，不过是虚张声势而已，她的心里面实则为恐惧，尤其是胆怵和忌惮泉姑。无论从美貌风度以及言谈举止上，她自己都和人家有着天壤之别，即便是未曾被毒杀过，自己也绝对竞争不过泉姑，留不住自己的丈夫。