或许是感应到有人进来，道人忽然睁开了眼。

他的眼眸子里不蕴含任何情感，如同深渊，令人无法观察到其内心情绪。

方毅正打量之间。

忽然，道人缓缓开口念念有词道：“人有五藏六腑，三魂七魄……常叩齿集其神，或三十六通，或二十四通，内安神，无令散乱……锁于脐下，三魂安则众神安，三魂不安则众神不安……”

刚开始听到道人背诵，方毅还没在意。

然而他听着听着觉得有点不对，这好像是修炼元神的功法。

或者说，是淬炼阳神的功法。

方毅集神定气仔细倾听。

道人还在缓缓轻吐口诀：“冥心细想，身上灵冥，坐在金堂玉阙之内，用意想此灵冥乘黄云起来，开顶门，乘黄云，坐力极，归顶门内，闭顶门却入金堂玉阙……如此数几四十九度也……”

我顶门已开。

只是闭顶门入金堂玉阙是什么意思？

方毅琢磨了一下，《陈先生内丹诀》第五转似乎有建立阳神宫殿这一阶段修炼，莫非入金堂玉阙是进入阳神宫殿之中蕴养吗？

道人继续传功道：“顶上藏太阳，四十五数足……日者，魂也，属阳；月者，魄也，属阴，故真仙无影，纯阳也……”

果然！

果然是淬炼元神之大法也！

方毅听得愈发认真了。

道人曰：“火中有木神，水内有金气，水火五脏交，来往不离土……真龙虎者，眼为五轮王……列仙侠有九等不同……游四天下宇宙之中，折平处，众不得非为也，有人遇者，传得金锤匕剑，皆有神通也……”

咦？

这门修炼之法，不仅仅有修炼的部分，还有元神、阳神妙用神通？

方毅第一次知道，不论是元神，还是阳神，全都可以像肉身一样修炼出百般神通。

比如道人刚才提及的内容之中，元神、阳神可随意化出金锤匕剑、法相金身，一旦施展开来，巨鸣如雷，扬无可匹敌之势。

这么说兴许不太好理解。

方毅一开始也有点想不明白，直到回忆起《封神演义》诸位圣人，例如元始天尊便是和自己使用花开顷刻时相似，能头顶一方庆云，那准提道人亦是如此，只是非显现出庆云，而是现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

如今道人传授的这门元神、阳神修炼法，其中正有演化元神、阳神“圣象”的淬炼法。

这种“圣象”初时乃金锤匕剑，威力无穷。

金锤匕剑乃是证道之物，犹如法宝一样强悍，并且还会伴随着元神或者阳神变强与之变得更厉害，可幻化出实体。

后逐渐淬炼出证道圣象。

此圣象不拘一格，或是脑后圆光神光异彩，或是犹如人形数首多臂，亦有如花草神兽之像，全凭得道之时所验证。

正当方毅琢磨的时候。

道人传功接近尾声了，“顺者为大限至，不与他争，而化火相拒。或用三昧定息，鬼神自伏也。或用三昧定化火，日焰慧地也。或移舍而避之，故曰顺成，断无逆化也。几学之者，切在坚心也。”

传功到这里结束了。

方毅正欲行礼感谢道人传授玄功。

忽然，道人又道：“此经非人勿传，恐后不晓，而图于后，几传者先须斋戒于甲子甲午，北面做礼而传。传本者为师，受者为弟子，或若非违，即获大罪，好教门人知晓，吾乃陈朴。”

什么！

您真是陈朴老师？

方毅大惊。

自从修《陈先生内丹诀》已来，自己一直有一遗憾。

那就是明明受道于陈朴老师，却不能拜其为师，落得一个名正言顺。

如今得知对方是陈朴，又表明要自己拜师。

方毅毫不犹豫跪倒在地，行三拜九叩拜师大礼，口中高呼道：“弟子方毅，今日拜陈朴先生为恩师，当传其道法，扬我恩师之丹道大法。”

话音刚落，陈朴哈哈大笑，突然间变得“灵动”起来，微笑着对方毅颔首道：“贫道羽化六百五十一年，忽有传人，心中甚慰，即入吾门，授吾神通，吾当赐你法号，汝叫方毅，毅，强忍也，非弘不能胜其重，非毅无以致其远，故取字为重远可行？”