他们不是针对方毅，只是针对米兰·莫汉。

米兰·莫汉心知肚明。

要是以前他在印度教内的地位，断然不敢和拉维·尚卡尔、拉姆·德夫等人说什么。

只是现在的米兰·莫汉有方毅这位住世仙人当靠山。

他一脸都没给这些人面子，淡淡地说道：“你们要是不想等，可以现在就离去，反正方神让我通知你们在这里等，我任务是尽到了，要不要等是你们的事情。”

拉维·尚卡尔还真不敢离去。

他虽然对方毅是不是拥有无与伦比神力处于半信半疑的状态，可是一旦这件事是真的，那他现在离去的话，岂不是会遭神明记恨？

哪怕不遭神明的记恨，别人趁机巴结到神明，他离去可就巴结不到了，到时候损失利益更多。

其他人也是一样的想法。

不过拉姆·德夫并没有准备放过米兰·莫汉。

他拿着杯子喝了一口水，砸了咂嘴说道：“方神是华夏神明，我相信他确实拥有强大的神力，可是既然华夏有神明住世，我不相信没有我们印度教神明，只是没有显与人前罢了。”

另一名叫做萨古鲁的上师是湿婆神死忠粉。

他紧随其后开口说道：“我印度教神明才是最强的，湿婆神作为我印度教最强大的神明，我觉得方神肯定不是对手，如果我们转投方仙派，湿婆神愤怒了怎么办？你能承受神明的怒火？”

结果萨古鲁上师刚一说完，马上遭到了另一位上师的反驳。

这位上师大概九十多岁，他冷笑一声道：“印度教最强的是毗湿奴神，湿婆只能屈居于第三，不仅不如毗湿奴神，甚至连梵天都比不上，不过我认为萨古鲁上师言之有理，如果我们转投方仙派，毗湿奴神愤怒了，谁来承受神之怒火？”

“放屁！湿婆最强！”

“湿婆才是我印度教地位最高的神明！”

“一直以来，毗湿奴地位远高于湿婆，你们就别狡辩了。”

一大群上师因为信仰之争吵了起来。

在印度教神话中是有三大主神不假。

除了信仰人数比较少的梵天。

有两帮人一直在争论毗湿奴和湿婆到底谁强。

从神话记载中来看，梵天是创世神，主生；湿婆是毁灭之神，主灭；而毗湿奴则是护持之声，主住。

但从神话记载的战斗中分析，梵天战斗力相对于毗湿奴和湿婆比较弱，所以“粉丝”较少。

而湿婆实力和毗湿奴差不多，自然引起了争论。

这点能从毗湿奴和湿婆战争之中能看得出来。

湿婆与毗湿奴之间曾经发生过一场战争。

当时毗湿奴的化身黑天，为了救出孙儿无碍，率兵攻打罗波那。

这个罗波那是妖仙首领，他的后台正是湿婆。

经过几场激战，湿婆这边的人都纷纷战败。

于是湿婆只能亲自上阵，前来和黑天决一死战。

两位大神先是用弓箭对射，后来觉得这种打法不尽兴。

随即湿婆就张开嘴，喷出漫天大火。

黑天则掏出能呼风唤雨的神器与湿婆对抗。

最后两位大神战成平局，没有输赢。

从这个战绩来看，两者实力相等。

但信仰毗湿奴的人，觉得湿婆只是打平毗湿奴十大化身之一的黑天。

并不是真的平了毗湿奴。

所以他们觉得毗湿奴实力比湿婆更强大。

这里不得不提一句，印度教中毗湿奴有十尊化身，分别是鱼、龟、野猪、狮面人、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、释迦牟尼、迦尔基。

是的，释迦牟尼在印度教中只是毗湿奴的化身。