但特工小姐也只是为了满足自己此时此刻的好奇心罢了。

一步迈出，李恒的身影从雅典消失无踪，只有声音残留：

“去见见这颗地球上的另一位名人。”

游水月的眼中映照出另一座城市的景象，那是位于希腊东北方的城市阿布德拉。

“德谟克利特啊。”

如果说柏拉图是这一时代西方唯心主义的代表，那么这一位就是唯物主义的代表。

两人在哲学思想上是死敌，在政治思想上也是如此。

公元前385年，这位将原子论发扬光大的古希腊唯物主义哲学家今年75岁。

他在后世流传下来的著作很少，柏拉图在其中起到了不小的作用。

如果世界遭遇大灾难，只能给人类的后裔留下一句话，物理学家费曼给出的选择是：世界是由原子组成的。

德谟克利特就是原子论的源头。

……

身上裹着厚厚的衣袍，胡须皆白，头发稀疏，褶皱的苍老脸庞上带着思索的神情。

德谟克利特的眼睛浑浊不堪，这种浑浊超越了普通的老人，显然是一种严重的病变。

在认识论上，他重视理性而轻视感觉，认为感觉被现象所惑，只会产生一种暗昧的认知，只有理性才会产生真理性的认知。

强调理性、贬低感觉，这是大多数希腊哲学家所共有的特征。

传说中，为了使自己免受感觉愚弄，德谟克利特在晚年刺瞎了自己的双眼。

如今亲眼见到德谟克利特，明白传说虽假，但这位老人晚年的确缺失了视力，失去了人赖以生存的最重要感觉器官。

喉咙略感干涩，老人想要开口呼唤仆人，却感觉到一只装满了水的杯子被递了过来。

“你好，德谟克利特，很高兴见到你。”

躺在床上的老人下意识地惊愕抬头，早已无法视物的双眼却看到了一团白色的人形光芒。

一重重色彩在他浑浊的眼中亮起，那种色彩超越了他记忆中的颜色。

不仅有着房间中的人与物，还有一种他从未见过、难以用过往掌握的语言色彩去形容的背景颜色弥漫在天地之间。

李恒坐在床前的椅子上，就像是来探望养老院老爷爷的公益志愿者一样解释道：

“这是光。”

“你以前所能看到的世界只是全部的光芒中很少的一部分，如今你能看到所有的光，所以世界在你眼中多出来了无数种新的颜色。”

疑惑与不解都被抛到脑后，体验到这种超越人类感官的感性世界，前所未有的满足感与充实感从他的心底诞生。

德谟克利特有些兴奋地伸手触摸着这漫天的色彩，那种弥漫在整个房间中、整个天地间的暗淡混沌颜色。

“这就是虚空吗？！”

“果然，虚空不是非存在，虚空同样是一种实在之物，它为原子提供了运动的舞台背景。”

出乎德谟克利特预料的是，一些更复杂的色彩在下一瞬再次冒了出来。

那是一个个闪烁不定的光点，真空中不断生灭的虚粒子对、微观虫洞以及时空荡漾的涟漪，一个更复杂的世界出现在了德谟克利特的眼前。

这些更复杂的光芒让老人感到了些许疑惑。

不需要语言回答，他眼中看到的这个超越人类感官的复杂世界已经直接告诉了他答案：

后来出现的这些东西与之前出现的那些东西不是同一种事物，它们没有同样的基本组成部分。

无论是光还是后续出现的那些东西，既不是原子，也不是虚空，它们都只是一种更基本元素的衍生物。

“嗯，这就是我现在暂时能抵达的极限了。”

在德谟克利特眼中，那道白色的人形光芒摊了摊手道。

最初的“原子论”与后世的原子描述的不是同一种事物，而是一种纯粹的哲学概念。

德谟克利特理论中的“原子”象征着一种不可分割的、世界最基本的组成部分，复杂的万事万物都由这种最简单的基本部分经过排列组合而形成。

后世的原子显然与这一哲学概念上的原子完全不同。

“连你这般人物都无法见识到真正的原子与虚空吗？”