“更何况，我和她相处的时候可是真心实意地对待她的，我对她的喜爱和呵护都是出自内心的真情实感。”

“虽然那只是我很小一部分的真情实感。”

林一语听着这些话嫌弃的甩了甩头发道：

“你不用再来跟我说你那一套信息价值理论了，虽然我不知道该怎么反驳你，但我就是很讨厌你这种把人类的记忆和感情都计算出具体价值的理论。”

这套信息价值理论是李恒和科学院的一些学者一同提出的。

因为李恒能够从认知信息的过程中获取能量的能力，这份信息价值理论获得了许多物理学家的认同，它是描述客观实在的理论。

它把事物的价值分成两部分，一部分是事物本身的价值，还有一部分是这一事物上附加的认知、记忆与情感价值。

以现在人类的科技水平，除了反物质这种具有极高价值的高密度能量物质，或者是黄金这种被乐园垄断、制造困难的特殊物品，大多数事物的本身价值远比不上其附加的信息价值。

许多物品都能轻易制造和复制，无论是所谓的古董名画，还是稀有少见的宝石、化石，都能随意复制出一模一样的东西。

经过多次更新换代的万象纳米机器人几乎能操纵一切分子水平的物质，使用一堆无机物，从无到有组装出基因和活细胞都不是什么难事。

质量就是能量，只要有足够的能量，小到铅笔橡皮，大到宇宙飞船和大型核聚变引擎，人类文明都能随意做出来。

生命也是相差无几，无论是种类繁多的细菌病毒还是外貌各异的智慧生物。

在这种前提之下，事物被赋予的信息价值就成了其主要部分。

某一事物认知的人越多，在智慧生命的记忆与情感中占有越重要的地位，它的价值就越高。

这种信息价值的考量在近百年前就被写入了律法之中，如今已经是人类文明最基础的规则之一。

许多纠纷中都要用这种方式衡量事物的价值，以此确定赔偿额度。

一块被主人珍爱的破旧手表，价值远高过镶嵌着华丽宝石但却无人珍视的手表。

若是它还相当有名、广为人知，那就更贵重了。

这种规则有些像是曾经的奢侈品规则，事物本身的实用价值并不重要，关键在于人们对它的认知价值。

有了记忆读取与思想判定的技术，可以很轻易地判断出某种特定事物在人们心中的地位，记忆与感情自此成为了可以被量化的东西。

不过，虽然已经被广泛认同和使用，还是有不少人类公民公开表示了对这一理论的厌恶和反对。

比如林一语，她已经不是第一次表现出对这套理论的厌恶了。

她的声音与阿基里斯有些微的不同，并不沙哑，反而相当清澈。

“就算感情不一定能被称为无价之物，但也不该像是现在这样堂而皇之的被摆在天平的两端，随意被人称量。”

模糊的声音从话筒中传来：

“亲情，爱情，友情，人与人之间的一切情感都依赖于信息的交互，在长时间的相处中，在记忆里刻下对方的形象。”

“一同相处了几十年的人就是比世界另一端的陌生人更重要，这是人类自然而然的朴素情感。”

“将智慧生命的感情进行称量，以此进一步精确量化事物与个体的价值，这不正是以人为本的最好体现吗？”

抬手将灰色的兜帽拉起，林一语用帽檐把自己的双眼遮挡住，抬起了双手紧紧地捂住了自己的耳朵。

“你爱怎么说怎么说去，反正我就是不喜欢你这套歪门邪道的理论。”

她知道自己肯定是说不过李恒的，但她就是不喜欢这套冷冰冰的理论。

老旧的电话没有声音再传来。

既然不愿意听，那李恒也无意对林一语进行说教。