最后这句话让张四海脸上勉强笑了一下：“既然碰上了，那就拜托你帮我转告其他人，饭我就不请了，免得尴尬。张主席他们的想法我大概明白，可以请他们放心，我们这个群体也想融入社会，安安静静地过正常人的日子，对于我们的形象，我们会比他们更重视。在这个圈子里我还是能说上话的，这些事情我会处理好，不会让他们操心。”

高辉不太明白他的意思，不过后来找大家说了这个事情，大家都是又惊讶，又有些不知道该说什么。

但张四海毕竟也算是半个核心圈子里的人，平时也根本不像人们想象中的gay那样娘里娘气，甚至可以说是男子气很重的一个人，所以这样的消息对于他们来说，更多的是一种惊讶，很快也就平息了下来。

大家商量了一下，最后到食堂打听了一下他们摆宴席请客的时间，凑了个份子，由张晓舟、钱伟和梁宇代表大家，以朋友的身份专门去随了一份礼，只是没有留下来吃饭。

张四海对于他们的到来很吃惊，平日里很淡定的人，竟然也有些激动了。

“张主席，钱部长，梁部长，你们放心，你们给了我们一直渴求而不可得的东西，我们这个圈子绝不会给你们惹麻烦的。”

张晓舟他们都没有理解这句话的意思，不过随后几天，越来越多的人宣布出柜，并且到联盟的民政办公室登记结婚。

有些组合的确是辣眼睛的很，但大多数人其实并不像人们想象中那么夸张，一个礼拜之内，共有将近两百对组合登记结婚，随后，他们自己组建了一个社区，向联盟申请选举了自己的代表委员和人民代表，编组了民兵并且请武装部任命了警长，开始低调地像普通人的家庭那样公开以家庭为单位生活了起来。

唯一引人瞩目的是，他们开辟了一个咨询室，帮助人们解决问题，但并没有大张旗鼓地宣传。

人们对这些人的观感当然不可能有多好，很多人依然认为这是一种反自然反人类反道德反伦常的行为，甚至有居住在隔壁社区的人觉得很恶心，申请搬走。

这样的歧视当然与联盟刚刚颁布的法律修正案冲突，但这群人在之前的那个世界早已经习惯了这样的目光，而那些刚刚加入他们这个群体不久的人，虽然感到很难受，但在同伴们的鼓励下，起码能够比他们这些人更好地面对这样的生活。

他们这些人甚至制订了比一般人更加严格的道德准则，希望能够重塑他们这个群体在人们心中的印象。依然有少数没有登记结婚的人试图去引诱和人为扩大自己的群体，物色和发展新的对象，但这样的人却被他们反复轮流去谈话做思想工作，希望他们不要败坏群体的形象，不要做出有损群体长远利益的事情，不让他们有机会去继续做那些事情。

他们也开始在人民委员会发出一些声音，试图改变人们对他们这个群体的某些惯性思维和错误的看法，这些声音当然是微弱的，甚至比女性委员们的声音更加缺乏支持，但对于他们来说，这已经是一个巨大的进步，值得他们为此而持续奋斗下去了。

张晓舟此后又和张四海谈过几次，纯粹是抱着学术研究的态度探讨了一些问题，也学到了不少东西。

事实上，联盟中很多男男行为并不是真的同性恋，而是一种被称为“境遇性同性爱”的现象，这种现象在之前那个世界，往往发生在长期接触不到异性的，管理不严的军营、监狱，甚至寺庙当中，属于极度的性压抑和性冲动作用下的行为，和他们这个群体天生性取向不同的情况是完全不同的，这些人在回到正常的环境之后，一般都会恢复原状。

很多滥交的情况其实就发生在这个群体当中，欲望、好奇，甚至是单纯的无聊都有可能引发这种行为。当然，也只是少数人才会做出这样的尝试，大多数情况下，这应该只是一种偶然的一时冲动，但在白垩纪这样的极端环境下，这样的行为一旦开始，很有可能会一发不可收拾。

“站在我的角度没法评论这到底道不道德，会不会有社会危害，就在不久前我自己都还是被认为会危害社会的一员，只能隐藏自己。但我们会尽可能地观察和帮助这个群体，让他们明白自己在做什么，会带来什么样的后果，对身边的人和自己带来什么样的影响。引导他们解决问题，而不是制造问题。”张四海说道。“站在我个人的角度，古代希腊强大的城邦譬如斯巴达和底比斯都曾经有过普遍的同性之爱，并没有影响到社会的稳定，也没有影响国家的发展，甚至还让军队更有战斗力。当然那时候的情况和后来，和我们现在都完全不同，不能相提并论，我只是想说，这并不是洪水猛兽，不需要过分的担忧和防备。”

张晓舟不知道应该怎么回应他的话，有些东西他可以理解，但有些东西他当然还是不可能赞同，而他担忧的东西也肯定和张四海想象的不一样。于是他微微地叹了一口气，再一次感谢了张四海。

“不，应该是我谢谢你才对。”张四海说道。“张主席，请你放心，我们这些人会全力支持你们，尽我们最大的努力去帮助你们。”