蔡京从善如流：“无妨，我改成钱引或者钱券就可以了。”

“哦，那就好。”赵佶松了一口气，挥挥手招来蔡京，“爱卿快看，朕的新作如何？”

书桌上，铺着一幅他的新画。

蔡京走上前来，好一番吹捧，让赵佶只顾着沉迷艺术，根本不去管天幕说了什么。

等蔡京走出宫，看着天幕，一声冷笑。

没有交子，还有钱引。

交子没有信用，百姓不愿意用，换个名称，又可以继续敛财。

就如同他，骂他奸臣又如何，官家需要，没有他蔡京还有赵京、钱京。

官家就算看到了听到了天幕，除了想要提前跑，没有任何反抗的野心，还不是被他随意蒙骗。

【因为朝廷乱发大额交子，百姓都不愿意用交子，这时，蔡京又搞出新的纸币：钱引。】

【钱引和交子本质上就是一个东西，但是钱引的纸张、印刷、图画和印鉴更为精美。钱引甚至比交子更为破坏市场，投放市场更为任性：不置钞本，不许兑换，随意增发。】

【除滥发交子、钱引之外，政和年间蔡京还大量发行另一种钱券，是钱引的变种，类似空头支票，除了坑骗百姓，没有任何经济作用。

但是宋徽宗还颇为高兴，因为被空头支票坑骗的是百姓，赚钱的却是自己。】

蔡京：“……”

竟然被点名骂了。

那他的钱引和钱券，还印吗？

正在思考时，不知道谁朝蔡京扔了一块石头，还夹杂着灰尘，灰尘迷了蔡京的眼睛，让他下意识闭上眼，错过了去抓凶手的机会。

“大胆！我是朝廷命官，谁敢偷袭！”蔡京闭着眼睛怒喝。

谁知起了反效果，更多的石头和灰尘迎面扑来，蔡京和赶来营救的蔡府家仆车夫，一个个全被剧烈地灰尘扑的灰头土脸。蔡京大怒，闭着眼睛乱喊乱抓：“侍卫呢？侍卫在哪！抓住这一群刁民下狱！”

这是宫门口，宫门一般都有侍卫看守，为何别人偷袭他竟然没有侍卫阻拦？

话音刚落，没有得到侍卫的回复，但是一个大麻袋当头落下，把蔡京一行人全部套了个严严实实，然后驶来一辆马车，把这一群麻袋全给拖走了。

至于侍卫们，闭着眼睛听着这一切，当声音结束，他们睁开眼睛，看着地上的石头和灰尘，彼此对视一眼。

“官家喜欢书画，就让他永远与书画为伴去。”侍卫甲看向官家日常最喜欢待着的画院，眼里闪过一丝冷色。

这个官家当的，对不起大宋的父老乡亲，也对不起他坐下的龙椅，那就别怪他们谋逆。

“大宋不缺人才，我们自己作主。”另一位侍卫乙取出自己家族族长给出的手信，“先解决国内的内忧，再解决外部的外患。”

“趁还没到靖康年，我们抓紧最后的时间！”侍卫甲抬起头看了看天幕，微微颔首示意。

感谢天幕提醒！

但愿这一次，什么国耻都不要发生！

【但是宋朝的货币危机不仅仅是缺铜、缺铁、乱印，还有最重要的问题：帝王。】

【这里特指宋朝所有的皇帝，所有！】

【虽然你们不懂经济，但是你们懂得怎样扰乱经济，很棒棒哦~】

赵匡胤：“……”

虽然他没有参与过，可是也感觉被骂了！

【宋朝实行的是年号钱，但是问题来了，每一位皇帝好几个年号，你频繁换年号，频繁做新钱，旧的钱币还用不用？】

两宋时期，钱币主要是“年号钱”，以皇帝的年号为铸币的名称。

自公元976年以后，几乎每更换一个年号就改铸一种年号钱。两宋的漫长历史演变内共有15个皇帝，更改了大致50多次年号。

每一个皇帝铸好几个年号的铜币，后来有了铁币、纸币，这也导致，不同年号钱的种类在此期间达到48种，在两宋时期更替频繁，名称冗杂。

由于民间实行多种货币的通行，使得各个地区币值不等，样式不同，给市场带来很大的混乱。

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“春秋战国时期，各个国家才使用不同的货币。”嬴政冷笑一声，非常看不上宋朝的同行，他不承认那些也是皇帝，污辱他了。

“朕好不容易统一货币，一个宋朝，皇帝全部乱来，又回到了春秋战国。”嬴政不相信，一个新年号钱发形下来，就能立刻替换市场上的所有货币。

这样不断地更新换代，民间到底以那种为准？

以他对后世朝廷中央集权的了解，没准是朝廷强制民间使用新货币。

这样一来，每个地区被强制使用不同的货币，就导致了贸易的不便，增加了货币换算的麻烦。

货币换算麻烦，表面看起来影响经商贸易，但是以嬴政的帝王视角看，还对于强化整个国家统一的观念也有所不利，很容易让地方豪强囤聚货币，诞生出新的割据势力。

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刘彻很不理解：“朕的五铢钱能用几百年，宋朝为什么非要改换新钱？这么嫌弃自己老祖宗的钱？”

若是他的父亲、大父、高祖当年统一了货币，他也不至于辛辛苦苦研究五铢钱改制。

要知道，这条路他走了很久。

他先后改革了6次，从三铢钱、半两钱、白金币、皮币、小五铢钱，最后才有了被后世认可使用几百年的五铢钱。

怎么到了宋朝，铸币就跟玩儿似的？

刘彻看向桑弘羊，突然觉得醒悟了：“大宋文人那么迂腐清高，这铸币一事定然是文人乱.搞。”

像他就不一样，虽然要改革货币，也没说自己一言堂敲定，还是请了懂商业的桑弘羊来负责。

桑弘羊：“陛下圣明！”

刘彻这一猜测，还真猜对了部分。

宋朝的文人文臣，在货币上玩出了花儿来，非常有“大宋风雅”特色。

【还有宋人的风雅，搞出了对钱。】

【这种对钱，除了好看，对于市场经济而言，几乎是一无是处。】

闻言，司马光和苏轼这两位老对头对视一眼，难得达成共鸣，齐齐心虚。

他们也玩过对钱。

对钱的意思是，以篆书一枚为主，配以其他书法的一枚钱，两两为一套，篆书为主币，辅币上的书法形式不限制，但是内容和文字要与主钱一致，这样的一套就形成了“一对”。

这是当时风靡一时的货币形式，司马光、苏轼这样的名人大家写过，甚至还出现了皇帝亲自书写的御书体，比如宋徽宗的瘦金体自然是不会缺的。

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宋太宗赵光义也开始心虚。

他喜欢书法，也对自己的书法很骄傲。

南唐时期，有对钱出现，他学着南唐，亲自书写钱币上的铸文，开始用真、行、草三种书体同时铸钱，被称为“三体书”。

后世子孙该不会直接做对钱了吧？

赵光义的猜测，虽不中亦不远矣。

他的“三体书”，是北宋对钱的先声，但两宋对钱之风的真正形成，是仁宗朝以后的事情。

宋孝宗松了一口气：“看来朕废除对钱没错。”

大宋不仅缺铜，到南宋现在，还缺铁，连铁币都快不够了，还玩对钱。

为了成本，宋孝宗废除了对钱，把字体统一为宋体，这才让混乱的货币重新统一。

【从审美上来说，对钱让宋钱的质量更高，让海外对宋钱更为喜爱，比如日本人大量收购对钱，还跟风创造出了自己的对钱。】

【因为在北宋时期带回去的几十万宋钱，和战争期间带走的华夏文物，让日本在现代研究宋钱方面也走在华夏人的前面。】

原本宋人还在骄傲，自家铜钱好看的都可以当收藏品，海外那么多人喜爱，把铜钱当宝贝买回家收藏。

直到听到不断地收购宋钱，还不回流，终于发现了问题。

对啊，别的国家把大宋的铜钱带走，只给大宋带来了贵族使用的奢侈品，那他们百姓没有了铜钱用什么？

贵族买奢侈品的钱，还不是百姓的税？

贵族有了奢侈品，日本和其他国家的人有了大宋铜钱，那他们百姓呢？

钱也没了，货也没有，他们怎么买东西，用什么买东西？

假如日本人卖了货物，在大宋继续消费，买大宋的东西，那么铜钱可以流入大宋的市场，也可以让百姓的布帛、茶叶等换来需要的铜钱。

但是因为宋钱精美，日本，还有其他国家，宁愿把宋钱当货物带回自己国家收藏，也没有选择在大宋消费。

谁能想到，钱币太精美也是错。

“真得是，除了好看，一无是处。”

一位商人沧桑感慨道：“钱币就是钱币，不是货物，得在市场上流通才叫钱币。”

能在市场上正常流通和买卖，哪怕是纸币也有价值；

不能在市场流通，被储藏于私人手中，再好看的钱币也只是藏品，不叫流通货币。

【从市场流通来说，从北宋各个皇帝年间，几乎是无钱不成对。各地都开始流通不同的对钱，导致市场上的货币更加紊乱。】

【货币紊乱的下场，就是货币的价值不稳定。让交子几乎取代了铜钱，但是问题来了，交子的信用，在滥发纸币后，也没什么信用了。】

宋朝一边需要大量的货币赔款，让民间百姓不断被压榨，疲惫不堪，许多被压迫的百姓忍无可忍开始起义。

一边为了镇压起义军，建立了大量军队，为了供养军队，又需要更多的货币。为了更多的货币，继续更大力度的压榨百姓……

在这样一个恶性循环之下，宋朝朝廷一错再错，最终，走向了不可挽回的深渊。

宋朝滥发纸币后，纸币彻底失去信用，货币经济开始崩溃。

在宋朝的货币经济落下帷幕后，大宋王朝，最终一起落幕。

【这样的货币与王朝的共同落幕，在明清时期同样可以看到。】

朱元璋精神一颤：来了！

终于还是来了！

他看到宋徽宗也滥发纸币就感觉不妙，他滥发大明宝钞时也没有参照国库的铜铁！

【朱元璋吸取前朝的教训，却又没有吸取前朝教训。】

【宋朝末年，官商勾结，官吏沉迷享乐，朱元璋认为是商业经济腐蚀官员的斗志，选择废除瓦舍与夜市经济，只允许小农经济；】

【但是宋朝末年，皇帝滥发纸币带来的危机你怎么看不到呢？】！