这是他们吃饭的家伙，他们能够接触的层级注定他们很难获得太多的资源。

所以他们才会更加保护自己辛苦钻研出来的‘独家技巧’。

“火影大人，我在读了您重新编纂的《火之意志新编》后，才意识到自己是何等的狭隘。

您推动的每一项改革都是为了我们，让我们就这么坐着享受这些制度带来的好处，心里难安。”

千夜喜欢平民忍者。

他们接受的教育所形成的三观往往更纯正朴实些。

他们心里思考的顺序通常是木叶－个人。

而忍族出身的忍者，由于成长环境的原因，由于教育资源的相对富裕，他们思考的顺便多了一道：

家族－木叶－个人。

家族往往要排在前面，木叶和个人的排名会出现灵活的变动。

这也是千夜用儒学重编火之意志的原因。

儒家的礼法太有利于君王的统治了！

这种传统型的政治结构直到……依然影响着生活在这个文化圈层里的大多数。

当然，千夜没有往里面塞什么民贵君轻。

《荀子》这种书太危险了，要不得。

千夜是要广开民智，那也只是根据自己的利益需要。

文化是最容易让人模糊掉边界的，种族的边界、地域的边界、国与国的边界、性别的边界……

它比其他的方式更容易消化掉攻占下来的区域。

所以千夜开民智，实质上也只是把他们从原来的山洞迁移进他开凿出来的山洞里。

可不是真的要在忍界搞文艺复兴、启蒙运动。

那样会让这些人跑出他开凿的山洞，四处探索。

千夜不需要他们去探索，他只需要这些人老老实实的呆在他开凿出来的洞穴里就好。

山中亥一看着踊跃发言的部下，垂下了脑袋，一言不发。

他的内心很想跟着他们说出同样的话，可是，他的理智告诉他，他不能这样做。

因为他不只是解析班的一员，还是山中一族的族长。

内心的冲突与割裂让他倍感难受。

千夜不动声色的看了一眼山中亥一，收回目光，道：

“有大家的无私贡献，成本变成了一个轻微的次要因素，现在另一个因素摆在我们面前，我们村子找不到这么多的学生。”

“我们村子有着忍界第一忍村的名头，但是规模呢？和一个城镇相仿。”

不管是在哪个世界，人口都是战争潜力里的重要一环。

忍村一直没有踏出那一步，还有一个客观原因就是忍者数量太少了……

上忍数量来来回回就这么多。

总不可能划分xx路，一个上忍总督一路吧。

要是忍者数量一直提高，忍村的高层还不滋生野心，他们干脆找块豆腐撞死算了。

千夜想要大量吸收外面的孩子培养成忍界韭菜，为他前仆后继的创造出大量的价值，必然会遭到木叶原有阶层的抵触。

有时候绕一个弯反而能够让事情办得更顺畅一些。

你们不是想要扩编吗？

我答应你们，但是木叶现在的人口就在这里，孩子就这么多，巧妇也难为无米之炊啊。

至于选成年人从零开始培养，只要不是脑子发霉了都不会做出这么离谱的决定。

这样一来，千夜就相当于是把他需要解决的问题绕了一个圈子，重新包装过后扔回了木叶忍者面前。

解析班只占了木叶忍者里的一小部分，但是有同样诉求的难道就只有解析班一个吗？

现在，他们为了自己的利益，会不会让步呢？

哪怕大家都不愿踏出这一步也没关系，千夜可以成立一个新的部门，绕开原来的职能部门，把它树立成一个典型。

到时候总会有人忍不住的。

一边是固守着自己的一亩三分地，一边是看着其他人疯狂的扩张，这种对比和区别，足以让他们内心抓狂。

飞竹蜻蜓他们没有这么多的弯弯绕绕，直接说出了自己心里的想法：

“火影大人，我认为可以吸收我们忍村附近的城镇村落。”

“不行，我木叶就这么大，吸收那些社会各界的精英已经是极限了，再去接纳这些普通人不是浪费力气吗？”

“普通人怎么了，别忘了我们也都是普通家庭出身的。”