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自这天起，门巴便爱上了食用死人。当然，这里的食用不是指物理上的吃，而是灵魂层面的力量掠夺。普通的死者门巴不会看上，他会将其认为是自己的忠诚子民，但后面陆续找到的强大死者与亡灵，门巴无一例外都用戒指强行掠夺了其死亡力量。

在心理医生的帮助下，门巴开始了白地的旅程。

他需要到白地每个隐藏强大死者的角落，掠夺其灵魂。再后来，心理医生带他去截杀奈特仙族和进攻白民国度。十个月后，门巴趁夜袭击了月露尔，他带来的死亡之雾笼罩了整个城市，而门巴从黑雾中走出，他将遇到的每一个白民都转化为死者，然后将所有白民亡魂全部吞噬掉。

战争这种事不存在的，自始至终都是门巴在不断像贪吃蛇一样增强自己，而这个时候，奈特仙族就是想起来要管门巴，也已经完全来不及了。在月露尔，门巴将所有前来的奈特仙族鹰团战士变成了死者，并将他们全部吞噬。

合适的时机也终于到来，医生看到了门巴足够强大，他说：“我们是该找那头狼了，它是亚王曾经的随从，是奥尔隆格白狼的先祖。只要拿下它，把它变成你的手下，我们就可以突破伊格德拉希尔神域，杀死温特歌尔入主神宫。只要我们入主神宫，奥尔隆格世界便将都由我们来掌控，到时哪怕死亡意志也无法奈何你，因为是你承受着这一切的死亡，那时的你远要比它强大。”

“我现在能够战胜那头狼吗？”门巴对此仍然有所疑问。

“你一定可以的，而且还有我。”

医生坚定地说。

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耶得加耳因何而强大？

整理过所有的探索信息，医生知道是因为生者的长寿。

总得来说就是生者越生，死者越死。

在一元教派最起初的神话记述里，生与死的意志本就是平等而矛盾的，它们结合在一起折磨着伟大意志奥尔隆格。

当故事产生时，生与死也被彻底分开了。所有生命都必须承受与自己生命同等的死亡，而有些生命掠夺其它生命的力量，让自己越强大与长寿，而有些生命的族群则在迅速灭绝，这是正常的丛林规则，适者生存。

但奥尔隆格不同，早期这里的生命长寿到过分了，他们永无休止的寿命与庞大的文明体系让耶得加耳加速变强，并到了无法控制的地步。直到有一天，死亡反噬到了白地。

在那场黑暗入侵的灾难后大量生命死去，众多生命都因此死去，承受了生命该有的责任：死亡。

耶得加耳被削弱的意志也因此彻底瓦解。

可有一天，当生命再度繁衍兴盛时，与生者对等的死者意志要也会苏醒，死人从死人变成僵尸，甚至再恢复神智。

说来嘲讽，耶得加耳能够变复苏与归来的条件，正需要的是白地“长治久安”、驱逐死亡。持续的战争与死亡反倒会影响其力量增长。

然而活人、“死人”的矛盾不得不让耶得加耳做出选择，正如它最早希望德雷尔能够结束白地的战争一样，在耶得加耳看来，自己只能选择“死人”。

因为死人才是耶得加耳所真正希望的“活人”。

它们不需要生育、不需要交配，不需要战争，甚至可以因为耶得加耳的需要而不需要进食、不需要思考。这正是耶得加耳所想要的，所有“活人”以“死者”的生命形态脱离正常的生命轮回，无休止地永远消耗物质，直到世界崩溃那天，支撑着死亡意志永远强大、永远存在。

可现在因为自己力量的羸弱，耶得加耳失去了对“死人”的控制权，面对着一个普通的奈特仙族亡者门巴，耶得加耳都无法用力量掌控，而必须去通过欺骗和引导，回收自己对死者的控制权。

可以说，“死人”们现在真的成为一种新生命群体而存在，并肆意拥有了智慧，要创造自己的文明、掌控自己的命运、反抗被强权所剥削统治。

他们要作为生命，寻找自己的意义。

如今有了前辈猎人探索经验后，心理医生对自己的探索有了更多大局认识。他知道自己面临着一种过去没有的新情况，他不会让耶得加耳得逞。

他会让生者付出应有的死亡代价，也会让“死者”付出消失的代价。

门巴将作为他计划的暂时收益者，必须学会吞噬同族，才能完成医生对大局的全面掌控。耶得加耳会因此而减缓苏醒和变强的进度，而门巴却能从这些死去的生者、消失的死者身上，掠夺到了足够庞大的力量。

……

“莱克特，我觉得不够。”

门巴否定地说：

“我觉得我的力量还不够，我需要更多力量，更多力量，直觉告诉我，那头狼吞噬了比我更多的力量，我必须比他吞噬更多，才能战胜它！”

“是吗？但这会上瘾的，我想有我的帮助，已经没必要再准备了。”医生说道。

“不，一定还不够，我要得到更多，更多！”门巴眼里充满了对吞噬灵魂的热切。

“那好吧。”

医生遗憾地点头，露出无奈地笑容。

事实上，他并不无奈，他要的就是这个结果。

他想看到的，就是这样一个对力量贪求、无法满足的成瘾者。