这也是为什么世界龙俱利摩在被召唤回箱庭世界时，在罗伊完全没有隐藏的前提下，能够一眼发现他的原因。

也是为什么俱利摩会称呼其为‘救世方舟’的原因。

不过正如罗伊所说，先不提他是否是魔神。

就算其仅仅只是十字教之神的身份，也和觉者一样并不会降低自己的灵格去成为毗湿奴。

如果祂们这样做，那无疑首先要放弃十字教与佛教的灵格，印度神群巴不得祂们这样。

因为这会让印度神群的力量大增，而佛教或者是十字教，就会彻底崩溃。

好好的十字教与佛教的至高神不做，偏偏去做印度神群的至高神，不管是罗伊还是觉者都没那兴趣。

那么在第一化身与第九化身永远不会出现的前提下，作为第二化身的俱利摩，就占据了毗湿奴的灵格。

又因为三位一体的理念，如今的俱利摩就是印度神群的最强者与最高神。

就算是在箱庭的所有修罗神佛中，她的实力也是排位靠前的存在。

俱利摩在被召唤回箱庭后，她只是和罗伊说了一句话，就将全部的注意力放在了提亚马特的身上。

只要打败这位创世母神，与罗伊的交流时间就多的是。

因此俱利摩暂时收敛心神，将全部的注意力都放在了提亚马特的身上。

在俱利摩的呼唤之下，迦楼罗放低了自己的姿态，与这位世界龙一起往提亚马特杀去。

在印度传说中，迦楼罗正是毗湿奴的坐骑，如今的俱利摩象征的就是毗湿奴，她自然能够随意的命令迦楼罗为自己战斗。

如果罗伊愿意暂时成为毗湿奴的话，他也可以随时去骑这只金翅大鹏鸟。

“轰————”

苏美尔神话的创世母神，与印度神话的世界龙，在这箱庭中的大平原上厮杀在了一起。

……

箱庭的境界之中，万圣节女王坐在自己的王座上，她的四周香气缭绕，淡淡的烟雾隐蔽着她的身形。

女王陛下用她冷漠又清冷的大略的给立香等人介绍了一番箱庭的基本情况。

“真是不可思议……”