第一百七十一章 对女儿的爱

坐在罗伊身旁的万圣节女王竖起了耳朵,聆听着自己的父亲和面前凯尔特的神王所聊的话题。

“我无惧于死亡,但我并不是一个不知知恩图报的人。”

努阿达语气豪爽,与他那副清秀的外表完全不同,让人很有矛盾感。

“我们犯下了愚蠢的错误,被那异域的邪神算计,差一点就坠入死亡中。”

“……是你将我们拯救,这一点我不能否定,吾等的盟主,格雷姆林的首领!”

“况且你的要求也不是什么大事。”

努阿达这样说着,他那坚毅的目光看向了万圣节女王,问道:“……就是为了这个小姑娘吗?”

“……确实,她是万圣节的化身,是诸圣瞻礼的象征,同时也与凯尔特的萨姆汗节有关,将我的灵格交给她也无妨。”

万圣节女王心下一紧,她没想到罗伊和努阿达在聊的内容和自己有关,连忙仔细聆听。

努阿达是凯尔特神话的神王,不管是神话扭曲前还是扭曲后,这都是正确的神话史。

而万圣节女王作为星之灵与十字教的九重天堂中的第八天有关,但和太阳其实是没有关联的,那是属于第五天太阳天的范畴。

所以罗伊才会找努阿达要祂的灵格,让万圣节女王的缺失部分得到补完。

对于魔神而言,将属于自身神话位置的灵格交给别人并没有什么大不了的。

那不会损伤自己的任何力量,最多是让其在神话中隐匿。

就像是普洛塞庇娜是希腊神话的魔神,但希腊神话人们已知的众神之王是宙斯。

奈芙蒂斯是埃及神话的魔神,但埃及神话人们认为的众神之王是‘拉’。

又如娘娘是道教魔神,但道教人们已知的最高神应该是三清。

这其实都是隐匿自身在神话中的地位,放弃自己灵格的表现。

只有奥帝努斯、烟雾镜以及努阿达,祂们在神话里就是至高神,在这个被扭曲的相位中依然是各自神话的至高神,并没有放弃自己的位置。

如今罗伊所做的,就是让努阿达放弃自己的位置。

祂依然是君临于凯尔特神话顶点的魔神,但是在其放弃自己的位置后,祂将会缩在神话的一角。

人们将会认为凯尔特神话的核心是万圣节女王,这会让万圣节女王得到补完,将太阳与恒星天的相反一面全部纳入己身。

罗伊会这样做,只是源于对女儿的爱。