到思颜让仆人在暖阁的地龙里填上炭火，开着暖阁的窗户，一边看雪一边给孩子讲故事。到思颜读书多年，又参与过编修类书，知晓许多典故。奉玄和佛子一同在暖阁里取暖，听到思颜讲一些南朝笑话，屡屡绝倒。
茶沸两次，烹茶的水是到夫人从长安带来的惊蛰日晨露，茶叶用兰汁焙过，水雾腾起，兰香与从窗外飘来的冰冷雪气缠绕在一起，香气沁人心脾。到思颜喝着茶讲了一会儿故事，喝完茶叫人拿了棋盘和棋子与奉玄下盲棋，佛子替奉玄执子，到夫人替丈夫执子。
走了十几步棋，佛子落子时逐渐犹豫，手悬在棋盘上，指间夹着白玉棋子，手指颜色与玉色并无分别。他一时不知道该怎么往落过子的地方继续落子。
其实奉玄和到思颜都忘了棋局上下成了什么样，奉玄听出佛子落子犹豫，坦诚地说自己忘了下成什么样了，到思颜听说奉玄忘了下成了什么样，哈哈直笑，说自己早就忘了，奉玄于是也笑，向右一倒靠住了佛子。到思颜的小女儿手里攥着一堆黑白棋子，不知道发生了什么事，看其他人笑，自己尖叫了几声也呵呵乐了起来。
窗外簌簌落雪，有仆人对到思颜说有客人来拜访，到思颜将怀里的女儿交给夫人，去见客人。到夫人也是南人，讲了一些南方旧事，讲南方下雪的时候，茶花在雪里开花。到夫人的小女儿从小长在北方，对母亲说：“雪人”，到夫人说：“外祖家不堆雪人，南方雪小，捏一个小雪人，不到一天就化了。”
奉玄在佛子身边坐着，忽然想起了师姐。不知道师姐是否还在南方。奉玄小时候上了堂庭山，师姐陪他堆雪人、和泥巴。奉玄住在太极宫时，没人敢让他玩泥巴，等他到了堂庭山，过第一个春天时，他一天有一大半的时间都在地里玩，在地里看虫子拱泥，觉得十分新奇。虚白散人在地里锄草，奉玄和师姐在地里揪虚白散人种的油菜花。
南方。南方。奉玄想，他会与佛子一起看海，一起南下。
作者有话说：
①海底觅仙人，香桃如瘦骨。紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。€€€€李商隐《海上谣》
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许朝地图是酱紫：
淮河分开南北，南方有江表门阀；
北边以华山函谷关附近为界，一边是关西地区（以长安为中心，多高等武家家族，西北是陇州），一边是关东地区（以洛阳为中心，河阳贵族聚集区，东北是卢州）；
许朝崛起于关东地区，收复关西地区。关东地区前朝遗老比较多，和皇权的关系不是很亲密。许朝迁都长安，入主关西，关西地区是政权核心区。
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三方势力：
文章里的南方高等贵族一般叫门阀【由天下大乱时南下的北方豪族和南方土著豪族构成】
北方的贵族大部分是河阳旧贵，有时简称“旧贵”【主要由当年没有南渡、依旧留在北方的北方豪族构成。关东地区的重心在河阳地区（山南水北为阳，“河阳”指关东地区黄河北面那一部分地区），河阳旧贵和北地前朝的关系最为亲密】
北方的贵族还有武家【建国和统一时期崛起的战争新贵】
江表门阀和河阳旧贵基本都是被荀家征服的贵族，是世家大族，武家是和荀家一起崛起的贵族。即，文章里有三方主要势力：①世家大族之北地旧贵 ②世家大族之南朝门阀 ③许朝新贵武家
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旧贵至高：
“高门”指声望很重的家族，top级旧贵、武家，门阀家族都可以被叫做高门。狭义的高门指超级旧贵世家，所以在门第看法上，即使都是高门，北地旧贵也会被默认是为最高的、比其他家族高一级。陛下在牵制太子崇恺的时候，写下的诏书就交给了北地旧贵陈国公。
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武家子弟不一定就要打仗，也可以文雅化，成为文官。武家、旧贵、门阀都是贵族，家长的贵族身份可以互相推举子弟，还可以保证子弟凭借恩荫持续入仕、维持家族声誉。
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武家和旧贵可能是重合的（但是基本不会和top级的河阳旧贵重合），比如第五家，既是普通旧贵也是新兴武家，因为战功卓著，武家的身份更明显，转型成高级武家，随后文雅化、清贵化。武家的声望来自本朝、来自皇权；皇家打击旧贵是因为旧贵的声望不来自皇帝、不来自本朝，具有较大的独立性，影响皇帝集权。
从某种意义上来说，许朝皇族就是最高级的武家+旧贵，荀家本身是前朝贵族，通过武力呃……窃国。许朝是一个处在中古门阀士族阶段的朝代，前朝€€€€不论是南朝还是北地前朝€€€€的皇权都受到门阀家族的牵制，而荀家在建朝初期也无法摆脱这种惯性，需要和北地旧贵合作，借旧贵的承认宣扬自己的政权的正当性、稳固自己的统治，随后许朝打压旧贵，提拔新兴武家，又开创科举，希望破除源远流长的家族势力对皇权的巨大影响。（前朝时期，南朝北地的主要区别：南朝文武分治等级森严，崇尚清贵的门阀拥有更大的垄断权，武人一般由身份低贱者担任，贵族不屑为之，而北地没有这么严重的歧视）
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许朝的臣子大致可以分成这样几种出身：
1.宗室子弟
2.北地高门旧贵，如第五岐外祖父杨纯嘏（旧贵不一定都支持许朝，而安德杨家属于支持的那一类。安德杨家作为北地top级贵族、河阳旧贵，率先支持许朝，和荀家合作，荀家、杨家互相成就：荀家在称帝初期获得高级贵族的承认，政权更加稳定，而杨家的尊贵地位也因此更加稳固。贵极将衰，到第五岐的母亲这一代，第五岐的母选择了避开政治。）