虽然无法与大马士革、巴格达和开罗这样的政治军事重镇相媲美，但是耶路撒冷一直得到了良好的发展。

更为重要的是，穆斯林的统治者在这段穆斯林的上升时期展现出了让今人叹为观止的自信，一直允许犹太人返回耶路撒冷居住和朝拜，要知道在此前的几百年间，基督教徒们却是坚决反对犹太人返回这里的。

所以在赵祯看来，伊斯兰教在包容性和先进性上要远超基督教。

相比伊斯兰教，基督教就是一些几度自私且占有欲强大的宗教，这场所谓的圣战也是如此，其根本目的就不是为了夺回圣地，而是掠夺重要的财富。

作为三教圣地的耶路撒冷如今正在接受战争的洗礼，就如同宗教倾轧时必会经历战争一样，眼下的耶路撒冷成为了冲突和矛盾的所在。

犹太人要捍卫他们的圣地，罗马帝国要征服这片圣地，而塞尔柱人并不打算立刻增援他的盟友。

巨大的投石车甩动着臂膀，石块带着呼啸划过空中重重的砸在耶路撒冷的城墙上，城中的犹太人已经记不清这是十字军的第几次进攻了。

石块被投射到城中，击毁建筑的同时，也变成了犹太人城防的一部分。

战争永远是最残酷的，大量的生命投入到这个血肉磨盘之中，在哀嚎与痛苦中逐渐消失，夜幕降临的时候，十字军也终于停手了。

耶路撒冷的犹太人得到了短暂的喘息之机，城中的拉比开始带领犹太人坚持礼拜，期待，希望上帝能和他们站在一起，如同当年惩罚埃及人一样惩罚罗马帝国的侵略者。

但耶和华是不会出现在耶路撒冷的，耶路撒冷城已经岌岌可危，坚固的城墙在不断的被巨石轰击之后如同积木一般摇摇欲坠。

虽然十字军放缓了进攻的步伐，但却在利用这个时间聚拢了更多的军队。

站在城墙上就能轻松的看见身披白袍并且绣着十字架的骑兵，无论人马皆是如此，在这白袍之下是防御不俗的锁子甲。