原因很简单，为了镇压反抗者。

不过，他们同样也会如同文官一样，在西夏的各处宣扬大宋的“仁爱”“忠君”等等思想，替那些即将到来的地方官做好铺垫，只不过他们的手段要更加严厉一些。

肃清西夏的残余反抗力量才是他们的重中之重，赵祯在临走之前特意交代狄青，一定要把西夏所有的反抗者肃清的一干二净，同时也要把各地的党项人，甚至山中的山民全部统计出来，聚拢到一块准备内迁。

这是一个浩大的工程，将近三百万的人口的迁移，对任何一个国家来说都不是一件容易的事情，但同样的，他们也为大宋带来了巨大的劳动力。

农耕时代人口就意味着生产力，就意味着税收，就意味着可招募的兵力，以及等等等等。

赵祯自始自终对这三百万党项人垂涎三尺，一旦他们融入大宋，便会创造出价值与财富，党项人常年生活在西北之地，虽然河套平原土地肥沃，但离开了河岸附近的平原，依然是旱地较多，而在大宋的南方，却有着大片无人开辟的土地未经，这些人便是开垦的主力。

赵祯早就想好了安置他们的办法，打散了之后安置在大宋的各处，绝不可能安置在一起，并且要让他们和汉家百姓安置在一个村落，让他们缓缓融入到大宋之中，当然所谓的打散并不是一家一户的安置，而是要几家几户的安置。

既不能让他们强大起来欺负大宋乡邻，也不能让乡邻团结起来欺负他们，这才是平衡之道最好的结果。

在赵祯眼中，无论是这些西夏百姓，还是大宋的百姓，都是一样的存在，没有高低贵贱之分，亦没有亲疏内外之别，受到后世民族大融合的影响，这些百姓在赵祯心中都有一个同样的名字，华夏之民。

互相通婚，同文同语，所有的权利都是平等的，那么多少年之后，党项族就将彻底的消失在历史的尘埃之中，他们身上的特征和独立性都会被时间以及习惯打磨的一干二净，这难道不比率兵屠杀，并且留下随时可能爆发的后患要强得多吗？