第20章 生命之意义

武碎玄天 浮沉 2107 字 2024-10-18

比操雷控电之术,雷光飞在‘七彩云天’面前,就是一个呀呀学步的嫩儿,简直不值一哂。

若不是拥有‘神雷四煞剑’,他雷光飞在天雷面前也须躲得远远的,以测一己之安危。

但是,这个元铮拥有了这条链宝链,未必就拥有七彩云天的传承吧?

雷冰又想到这一点,事实上,上古仙宗早就绝迹人间了,他又怎么可能得到仙宗的传承呢?无非是获得了属于七彩云天的这条宝链吧?

比如奇缘得到‘神雷四煞剑’的雷光飞,因为这剑也是属于‘七彩云天’流传出去的小宝贝,你能说他就获得了七彩云天的传承吗?

再说了,元铮的修为那么差,象是获得了七彩云天传承的吗?

还有就是,师尊说过,所谓的仙宗秘法不是谁都能潜修的,本身修为达不到‘先天大成’(第八阶)是万万不能修炼仙宗秘法的,那只会得到一个结果:死。

举一个简单的例子,仙宗秘法的修练,哪怕是奠基功法,也须到一些特殊的地域去修练,比如深达千丈的海底,又或‘天外天’,只有这些地方才是适合仙宗秘法修行的环境,这些地方不是一般修士能抵达的,压力大如天,人体内外压力失去比例时,会死的很难看。

修练之人练的就是体质,改变脆弱的体质,以适应在更恶劣的环境下生存,修行的过程就是人与天斗的过程,也是把人体推向极限的过程。

肉身的重要不言而喻,任何人失去肉身而以精神式状态存在就不能算是‘人’了,那是鬼。

武以体入道,是真正的肉身证仙道的修行。

道修又或佛修,修到终端也要抛充肉身,而以精神式的状态去继续‘生’,甚至能凭借他们拥有的能力幻化出原来的肉身,但那仅仅是视觉上的肉身,不是实质。

魂修也一样,初期还要肉身以保魂安魄,修至魂魄能独立生存的强度时,肉躯就没用了。

上述这些就是‘越脱生死,不受皮囊束缚’的修行,他们认为达至境就是‘身登彼道’了,不舍弃肉身,永远都达不到这种境界。

无论是道修,又或佛修、魂修,都视武修这个群体为‘低能儿’,他们妄想把肉躯练成仙躯,殊不知这是最愚笨无

知的行为,事实上武修想要身登彼岸也不是不可能,但亿万个修行者都难出一个,他们穷一生之力也达不到某种高度,最后一个个都饮恨而去。

只有当年的大煌开国帝君达到了那种武修极至的境界,他以肉身进军无上仙道,成就了万世难得一见的‘真武半神’,后来不知所踪,数千年来再未露过面。

至于这位以武入道的大煌先帝是生是死,后世无人得知,一直就是一个谜。

除了武修,其它修行者都能借助法宝仙器而提升自己的修为,最后达到延寿的目的,‘天外天’外还有天,根本不是肉躯所能生存的空间,仙人也只能以幻化的虚形出现在那些空间,他们不想以‘无形’的魂式延续漫长的生命,他们无法忘掉‘肉躯’那种真实存在的感觉,仙之所以是仙,世人说他们变化万千,其实他们也没办法,因为他们的本体是以看不见、摸不到的方式存在的,他们流恋有血有肉的真实存在感,所以他们会施展仙力凝结出昔日的肉躯模样,自欺欺人的满足自己的‘存在’奢想。