由此，诺亚及其妻儿得以在洪水中幸存。

诺亚方舟也成了《圣经》中最著名的故事之一，流传甚广。

池醉对比后发现，副本背景和原版故事并不完全相同，甚至可以说有极大的出入。

首先是“恶”的评判者和定义。

《圣经》中，“恶”的评判者是上帝耶和华，他把“恶”定义为“败坏、强/暴和不法的邪恶行为”；

然而通讯器的旁白却说：

【恶，什么是恶？

我说不清……】

这句话里的“我”和“恶”，都是未知数。

其次，上帝认为诺亚是好人，才让他建造方舟避难。

可在副本中，登上方舟的却是那些“算不上恶的人”。

好人和算不上恶的人，这二者可谓天差地别。

起码从入狱后见到的种种景象来看，池醉觉得，这里根本就是恶人的天下。

哪怕他自己，都并非一个纯粹的好人。

甚至，他跟“好人”一词完全搭不上边。

那这是否意味着，他已经失去了走下方舟的资格？

池醉将目光转向薄冰。

他知道，薄冰很可能是‘人兽监狱’中唯一一个还未手染鲜血的人。

其他人，比如他，或多或少背负着几条乃至几十条人命。

尽管这样做是为了生存€€€€

为了活下去，不得不像动物一样生存……

没有人会谴责饿的奄奄一息的狮子猎杀水牛，不是吗？

但，人之所以与动物不同，正是因为人有人性。

生存是兽性，是本能，是想要活下去的欲望。

人在兽性支配下，往往会做出许多残忍的事情。

而当兽性消失，人性便会开始拷问所剩无几的良心。

那么，为了生存而作的恶，究竟是不是恶？

值不值得原谅？

又是否能经得起良心的谴责？

池醉从不愿想这几个问题。

因为他不知道答案，也没必要知道答案。

潜意识早已为他做出选择。

即使一遍遍告诉自己，作恶仅仅是为了生存，可这依旧改变不了那些真实存在的、自欺欺人的真相。