就是这两件事情，彻底打消了孙权和士燮寻找赵佗陵墓的兴趣。后世的孙亮不相信，但是没有来得及找就被人灭了国。这件事最孙亮之后，好像再也没有被提过。后来很多盗墓贼还有一些乱世的军阀也没有寻找赵佗墓葬的心思，一直到近些年关于赵佗陵墓讨论的再度兴起。

我听到这里，心里咯噔一下，如果说赵佗后来又派人去取绝大部分宝藏很有可能。但是转念一想，赵佗只是为了解决自己的财政危机，所以只是拿出那些自己存着的私房钱罢了，因此说那个承天宝匣很可能还在赵佗的陵墓中。不管那个地方是不是赵佗的陵墓，但是按照士燮所写的陵墓建造的如此隐秘和机关重重，那么赵佗很可能把承天宝匣这么重要的东西放在那里。这么多年以来没有人找得到赵佗的陵墓，那么承天宝匣就一定还放在那里。

接着老人说：“1984年的时候南越王赵昧的王陵被打开，据说赵昧的棺椁还相当的完整，封土周围也没有被到的痕迹。”

我听出老人话里有话，于是接着他的话头说：“您的意思是赵昧的陵墓除了当年士燮进去过此后再也没人进去。换句话说，通向赵佗陵墓的地图还在，还在赵昧的陵墓中！”

蚕茧纸，汉朝时期造纸术最高技艺造出的纸张。这种纸是在东汉末年发明的，然后在魏晋时期达到了生产技艺和数量的最高值，后再南北朝时期这种造纸技艺就失传了，尽在造纸历史舞台上出现了短短的200年时间。这种用蚕茧造出的纸张，通体洁白，历久弥新，也就是长时间放置也不会像其他白纸一样会随着时间流逝变黄变脆。这种纸据说韧性十足，撕之如裂帛，抖之声响清脆，如扣金玉，就是如果想撕开蚕茧纸需要很大的力气，而且抖动这种纸的时候声音清脆悦耳。

这种蚕茧纸远远比后世是所说的那种号称纸张之王的桑皮纸要高级的多，也要好用得多。据说东晋书圣王羲之所写的《兰亭集序》就是用鼠须笔写在蚕茧纸上，还有怀素和尚的《圣母贴》也是写在蚕茧纸上

，可见这种纸张的珍贵。现在市场上能够见到的蚕茧纸都是现在的人仿制的，但是效果远远达不到古人所说的那种水平。

赵昧的陵墓依然完整，没有没盗掘，那么那幅通向赵佗陵墓的地图依然在。如果说我们就能够找到那幅地图，那么就能找到赵佗的陵墓，找到承天宝匣的下落。可是赵昧陵墓的那幅地图放在了那里，要是真的被发掘出来，国家不会不管。可是这么多年以来根本没有听说过中国政府组织过寻找宝藏的行动，也许是绝密的，需要通过唐云馨来查一查。

老人点了点头很赞许的说：“没错，应该还在，我曾经多次去过南越王墓博物馆，但是并没有发现那个可能是藏宝图或只是赵佗墓路线图的东西。也许它们根本不是一张地图，也许是其他的东西吧！”

我有些失望点了点头：“那以您的学识都没有找到，可能已经不在了！”

老人摇了摇头说：“那倒不是，南越王墓博物馆站出来的只是一部分展品，是能够给外人看的展品。但是在里面很多出土的东西并没有往外展出，就算是当年在挖掘现场的考古人员也只是见了几次，然后就不再展出了。”