第一千一百六十九章 元煞,元神

仙焰 有道 1774 字 2024-10-16

罗羽还只在修仙界流传的一些远古洪荒传说中,才听到过“域外煞魔”这种近乎可与真正仙神较量一二的可怕怪物,似乎这种来自天外的魔灵有着灭绝万灵的能力,当然传言就算是真的,也肯定夸张了,否则如今人界不早在洪荒时期就覆灭了。

甚至罗羽对域外煞魔是否存在,都不敢肯定,也许通过祭祀而召唤来的只是某种邪灵精怪,不过是因炼制出的异兽拥有常人无法想象的能力,才传的神乎其神。

但除了“域外煞魔”之说颇具飘渺色彩外,其他有关“元煞”的记载,却有不少真凭实据,首当其冲不容于修仙界的原因自然是血祭生灵有伤天和,不过更可怕之处还在“元煞”通过不断吞噬生灵元神而真正成长起来后,往往能反噬其主,最终会化为一种无法自控,天性嗜杀的凶魔!

这样的例子,在上古时期时有发生,但也随着上古修仙界的没落而断了此方面的传承。

按照记忆,这元煞炼制极难,即便万事俱备的条件下,成功与否还需看天意,可一旦修仙界出现此类至阴至邪的魔灵,便在所难免会爆发一场血雨腥风的灾劫,上古时期就是因为吃过不少惨痛教训后,才将元煞列为禁术!

灰目老者正是因为从宗族中偷炼了此禁忌之术,才不得不躲到墨牙海疆来,但灰目老者最冤的却是,花了大半辈子心血才炼成的“元煞”转眼就便宜了罗羽,如果世上真有因果报应一说,放在老者身上是再灵验不过了。

元煞能如此让修仙界谈之色变,倒也确有其可怕之处,仅凭罗羽当日面对此兽处处受制,便可窥一二。

其实罗羽刚开始认为元煞拥有攻击灵魂的神通一点也没错,错就错在罗羽对灵魂之道的理解太肤浅了。

而且这也颠覆了以往罗羽认为只要自身神念,玄感强大,灵魂攻击固然诡异也无缝可钻的理解,事实上据老者记忆来看,修仙界中大多数结丹期修士也并不清楚灵魂之道的奥秘。

因为在三魂七魄没有蜕变成形,融为一炉的化身元婴可周游物外之前,哪怕是结丹后期修士的魂魄,仍然无法脱离肉体单独存在,就像被罗羽抓住的老者精魂一样,只是一团模糊的赤红精华,无法内视灵魂中的本质。

而在那部禁术中,却细致的将魂魄中的三魂分为“本神”,“识神”和“元神”三

种,无论是修仙者还是普通的凡夫俗子,三魂在最初时皆无差别,不像灵根是命好者才有,而与凡人不同的是修仙者能通过不断修炼来强化三魂。

如果简单的说,本神掌管体内,控制着身体的每一丝灵动,也就是玄感,只不过凡人的玄感只在肉身以内,而炼体士强大到一定境界时,玄感也能显化于外,尽管能感知的距离不远,罗羽三阶后期也才最远能到三十丈左右。

三魂中与“本神”截然不同的是“识神”,识神好比修仙者脑海中的神念,辨识万物,能感知外界遥远的某处,对修仙者而言,对不深究灵魂方面的修仙者来说,识神往往就是全部灵魂了。