司马曜同志也是个在历史上有一席之位的帝王，所以他也看到星星了，只不过，他看到的是流星陨落，这预示着帝王归天。虽然当时华夏大地帝王不止一个，但看到这种景象无疑是很不吉利的。

但我们的司马曜同志却在这一天象中参透了人生的真义，他潇洒地举起酒杯对天竖起中指：哪有什么万年的帝王，我只想开心到老，如果老天真让我活到一万岁，我一定让你见识到什么叫老不正经。

我大学时写文章，特别喜欢用“一生”这个词，一生的真爱，一生的理想，一生又如何如何。那时我相信有很多东西是不会变的，但到现在才明白，除了你吃进肚里的饭，一切都是不确定的。而那些你确信拥有的，最终也会变成大粪，臭气烘烘地扬落在残余的人生。

于是我们都相信余生是捡来的，生活应以快乐为本，上帝总会在我们最需要他的时候选择临时下岗，所以人生的结局是一场庆典，或者是一曲挽歌，我们反倒并不关心。我们关心的是过程是否足够精彩。

司马曜同志无疑是这一信念的先行者，只是我们比他有节制，当然，也可以换句话说，他比我们更有条件放纵。

不过，万事皆有度，过度的放纵最终将带来毁灭。

他生命的第三个女人出现了，第一个女人将他抚养成人，第二个女人让他夹着尾巴做人，第三个女人告诉他不能得罪女人。

张贵人，史书里没有她的名字，她是那种毛孔粗大、心眼细小的女人，脱了衣服一身是毛，穿上衣服满身是刺。

她在后宫很红，红了很多年，很多年的意思就是她的年纪不小了。

女人的青春是最短暂的东西，一旦过了二十五岁，贬值的速度就是相当快的。

女人不虚荣就像男人不好色，那是反人类的。

所以女人的年龄和男人的不举是一样的，永远都不能提。只可惜，这个道理并不是每个男人都懂。

司马曜同志却想挑战这个极限，有一次又喝醉酒了，和以往不同的是，这次将是他最后一次醉酒。

老子说，五色令人目盲；五音令人耳聋。当生命的终点临近时，司马曜还在过着无女不欢的糜烂生活。

他趁着酒劲，抱着张贵人，又开始随性而发地乱侃，在一顿海阔天空的畅谈之后，他突然发现身边这个美人好像也和自己一样，老大不小了，便借着酒意半开玩笑地说：你也快三十了，花无百日红，人能几时好，等你老了，我就找个年轻的，废了你。

然后为了更好地欣赏张大美女被气歪鼻子的样子，便装得开始憧憬未来，想象那些年轻貌美的姑娘来到自己身边的景象，脸上充满期待，就像一个成绩不错的高三学生憧憬大学，就像已经接吻了的恋人期待洞房。

其实这句话本身没有错，尤其是出自一个君王的口中。我相信，喜新厌旧的因子人人与生俱来，这世上根本就没有什么正人君子。在合适的时间，合适的地点，遇见合适的人，谁都会放纵自己。

一个坐拥天下红颜的帝王说自己喜欢年轻的姑娘太正常了，只是他忽略了个事实，那就是后宫的生存法则远比战场更加血腥与灰暗。

如果一个当红的贵人被冷落，最终也不过是独守空房，孤独终老，毕竟她还有贵人的名分在那里，只要有这个名分在，她就能在后宫中有口饭吃。

但这个平日里最疼自己的皇帝今天所说的居然是要废掉自己，当然，酒后之言不可信，可也有另一句话，酒后吐的是真言。

如果自己被废掉，那么平日里的那些奴才立刻摇身变成主子

，自己红遍后宫那么多年，除了长得漂亮，更重要的是干得漂亮。其中得罪了多少人，恐怕数个三五天也数不清，多少人会等这个机会报仇，后宫中那些令人毛骨悚然的害人方法马上就会用到自己身上，那真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

想到自己可悲的下场，想到自己即将从当红影星沦落为街头卖唱，刹那间，张贵人这心碎得，捧出来跟饺子馅似的。

极端的悲伤变成了极端的愤怒，一股疯狂的恨意涌上心头。原来我只是这个自称爱我的人的练爱对象而非恋爱对象。

既然他深深地伤害了我，那就让上帝去原谅他吧，我的任务，就是送他去见上帝！

于是张贵人干了，她一直是那种不干不想，干完再想的人，趁着孝武帝大醉熟睡，刹车失灵的张贵人拿着御酒和所有的宦官对饮，当然是她一滴别人一杯的那种，于是她灌倒了所有的人。然后，让贴身的婢女用被子蒙住孝武帝的头，活活把他憋死，又用重金贿赂左右的侍从，声称皇帝“因魇暴崩”（做噩梦喘不过气憋死）。中兴东晋的孝武帝司马曜就这样挂了，死时只有三十五岁。

曾经有个大师说：祸福本无根，脚上的泡是你自己走出来的，眼前的山也都是你自己造出来的。

如果没有张贵人，东晋后期的这位比较不错的孝武帝司马曜还是否会这么早死？如果他不早死，是否还会有之后的天下大乱，还会有刘裕的乱中取势……

历史没有如果，但如果让我判断的话，司马曜的结局是注定的，就像唐玄宗没有安禄山一样会由盛而衰。一个享乐无限，忘记奋斗的人，如果他只是个普通人，那么他最多败坏一个家庭，但如果他的位置坐的是整个天下，那么他败坏的就是一个国家。结局上帝已经给他写好，先让他疯狂，再让这个国家和他一起灭亡！