萧文寿真是一个很不错的贤惠母亲，不仅为了三个孩子没有改嫁，还亲自操持刘裕的婚姻大事，让他娶到了自己第一个糟糠之妻——臧爱亲。

臧爱亲，刘裕生命中最重要的女人，一个朴实而又伟大的女人。她视刘裕为自己生命的全部，赡养老人，照顾弟弟，操持家务，开心着丈夫的开心，悲哀着丈夫的悲哀。即便生活艰苦，但她毫无怨言，任劳任怨，亲友邻里讥笑刘家的落寞，她却总是温柔陪伴在丈夫的身边，给他安慰和鼓励，用她的柔情和胸怀，抚慰着刘裕孤独的豪情和放纵的野性。

二十多岁是男人一生最暗淡的时光，要什么没什么，而二十多岁却是女人一生最好的时光。珍惜身边的女人吧，她们是用最美好的时光陪伴你度过最苦闷的日子。

这句话刘裕不一定听过，但一定很懂。都说女人的柔情是天底下最坚不可摧的武器，刘裕早已被这份深深的夫妻之情所感化，一辈子都对发妻念念不忘。

等他称帝登上成功之巅后，更是不立皇后，而把皇后的桂冠永远地留给了早逝的妻子臧爱亲。

一个男人，有个有奔头的工作，有个疼他的爱人，一生就足够了。有工作，早晨八点到晚上六点都是充实的；有爱人，晚上六点到早晨八点都是开心的。这就是成家立业。

成家了，该立业了，烦恼也就来了。

公元383年，东晋政府很开心，因为打赢了著名的淝水之战，前秦的百万大军（这是实数）在谢安老爷子的运筹帷幄下，在刘牢之、谢玄等一批虎将的横冲直撞下转眼灰飞烟灭，但有一个人很不开心。

刘裕很不开心，因为他二十了，又升级了，当爸爸了。

刘裕的女儿叫刘兴弟，从名字上看就应该知道刘裕毕竟没接受过高等教育，重男轻女的封建思想还是很重的，不过这并不妨碍他对这个女儿很好，非常好。

但他还是不开心，因为老婆在接生的过程出现了点问题，以后很可能都没法要孩子了，也就意味着“兴弟”只存在于幻想当中了。

这也不是太大问题，毕竟那个时代没有一夫一妻的限制，只要你有本事，娶多少个只在乎你小宇宙燃烧的程度和荷尔蒙分泌的速度了。问题是现在一家人已经有一顿没一顿了，富贵不能淫，那只是幻觉。

萧伯纳说，人生有两大痛苦，一是得不到，二是得到了。

没有孩子拼着命在造小孩，而孩子真的来了，随之而来的便是生存的压力，那可比小孩的体重沉多了。

很明显，刘裕不愿意像自己的父亲那样在这份压力面前低头，他是个负责任的儿子、兄长、丈夫和父亲，自己是穷二代没关系，绝不能让自己孩子变成穷三代。

事业是男人的

春药，哪怕只有一点点，也可以让人发情好久。

刘裕很早就懂这个道理，现在他要把这个道理变成真理。

这个世界很堕落，老实说穷人比富人更容易堕落，因为穷人没有拒绝堕落的筹码。刘裕同志堕落了，不是他不想走正路，实在是正路太难走，比歪路难走多了，要不怎么说人间正道是沧桑呢。

正路走过，当过农民，干过个体，还给寡妇挑过水（他后妈就是寡妇），一双勤劳的双手不但不能致富，反而混得越来越无地自容。这真是现阶段社会资源的巨大浪费。

而那些世家子弟们，整日喝酒嗑药（寒食散）吹水找小姐，还起了个相当高雅的名字——清谈，一群明明下流的人，怎么凑在一起就变成上流社会了呢？

生活是一枚不可解剖的蛋。把壳打破，汤汤水水一塌糊涂。我从前有个坏习惯，喜欢站在路边看过往行人，每走过一个衣着光鲜的人，我就会在心里揣测，这光鲜的衣着之下，会不会有大面积的红肿溃烂。现在我把这习惯改掉了，因为我已经知道那个答案了。

几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由天不由我！

《资治通鉴》说刘裕“勇健有大志”，所谓勇健的意思可能就是路见不平一声吼，该出手时就出手的意思。身大力不亏，打架锻炼了他强健的体魄，杀人估计他那会儿没干过，但在他拳脚下伤痕累累的应该不在少数。

而大志的意思应该就是爱吹牛吧，大话空话很多（经常把自己塑造成龙啊蛇啊之类的怪物），锻炼了他的口才，但没办法，这个世界是平的，是看结果的，你吹得再牛再好，结果你还是个下三滥。就在这岁月蹉跎中，刘裕变成了个地地道道的社会青年，俗称混混。

应该说刘裕找到了组织，他在混社会上真的很有天分，就是那种一下子频道对了的感觉，自从吃了江湖饭，整个人都精神多了。

很快他就凭自己的拳头和口才在京口一带有了名气。名气大了，不管是正面还是负面，都很有用，因为很多人都认识他，起码听说过他，这对未来发生的事情很重要。

但光做老大也没用，混江湖的，还混得那么穷，实在是太没面子，于是他疯狂地迷恋上了一门手艺——赌博。

赌博这个东西来钱快，当然，去得更快。可刘裕赌博和别人还不太一样，别的赌徒是为了赌而赌，而刘裕则是为了家人而赌。虽然目的不同，但结果都是一样的。

于是可爱的刘裕同志经常早晨五点鸡都没叫就工作，晃悠了一天，混了点钱便拿去赌，凌晨一点鸡都睡觉了他还要出来贡献博彩娱乐业，从这时间上看，他就不愧是范仲淹的前辈，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。