这话已经有一点责怪的味道了。道安平静地说：“回太后，小僧投身佛门，心中已无汉、胡之别，天下众生皆平等，应一并劝善。帝都内佛、道兴盛，英才齐备，民众已得教化，多小僧一个不多，少小僧一个不少；而偏远蛮荒之地民众多疾苦，性愚顽，更需要佛法劝善。小僧所悟佛法，不但不可贪图荣华，享受物欲，亦不可独善其身而弃众生，佛法之道，须忘我，舍我而渡众生。。。。。。”

道安说了许多佛经上的喻义，总之就是不肯留下，支道林也说了许多，也是不愿留下。

太后微叹了一口气，“罢了，你们是真正的大德高僧，哀家若是强留下你们，那便是对佛祖的不敬了。”

她停了一停又说：“元归，据说你出身五斗米教，乃是不世出的符法天才，又情深义重，德行昭彰，今日所见果然传言非虚。五斗米教寒门支系乃是祸乱之源，隐忧之根，你可愿为皇上

分忧，将其慑服？若能消除寒门、豪门之别，使流散者得以管制，踞傲者得以收敛，以教义导之，以法理治之，海内靖平，民心安定，实无上之功德与功劳也。”

周全不由愣了一下，难道太后今日召见，就是有意测试他的实力，然后叫去收服寒门一系？若是有了皇帝的支持，再加上他的能力和现代见识，也许可能统一五斗米教。但周全马上想到了另一个问题，五斗米教内还有隐伏的高人，不是那么容易驯服的，建康内有司马昱、吴猛这类人横行霸道，能容得下他崛起和发展么？建康的水可比想象的要深得多啊！

周全之前已经与谢安探讨过关于五斗米教的治理问题，方法是有的，但是这是一个牵涉到方方面面的社会大结症，决对不是快刀斩乱麻可以解决的。也就是说这个差事吃力不讨好，一个弄不好，他就是人民的公敌，而贵族又不把他放在眼里，真正是里外不是人了。更重要的是，周全没听说过东晋历史上有一个叫周全的人统一过五斗米教，那么他能成功吗？也许他现在更要弄清楚，自己到达的是不是历史上的那个东晋。

如果建康内不是这样明争暗斗，勾心斗角，周全十有八九就答应了，他不是正想做一翻事业吗？这就是最好的机会。可是他对这个朝廷和豪门了解的越多，就越是心冷与厌恶，他宁可不要任何事业，象竹林七侠一样去游山玩水。

可是直接拒绝太后也是不明智的，两个和尚不留下，已经使她心里着恼。周全刚露头角，可比不得释道安和支道林的深厚影响，万一惹恼了她，喀嚓砍了他的头也是可以的，伴君如伴虎不不是说着玩的。

周全心中迅速一转，已经有了计较。“太后容禀，太后的委任小民实在不敢推脱，事关天下苍生，小民就是万死也不敢退缩。但是小民年轻识浅，法术也还差点没学到家，怕担当不了这样的重任，反而误了大事。求太后让我先去历练一番，等小民学到了更高深的法术，开拓了见识，积攒了经验，那时再来为太后效力。”

修练是永远止境的，这个借口可以长期拖下去，只要走出了建康，天高皇帝远，谁能耐我何？

太后见他说得顺耳，果然脸上有了笑容。“既然如此，皇上便先封他为‘五斗米教总教主’赐以玉牌、符印，暂不执常教务，等游历一年半载之后再说吧。”

小皇帝立即装出少年老成的严肃样子，用童稚的声音高喝：“周元归听封！”

事到如今，周全也只有跪下受封了。小皇帝说：“朕封你为玄奇护国大法师，五斗米教总教主，统揽教务，即日昭告天下。”

周全不由暗皱眉头，太后也许只是想给他个名份，先套上个辔头，防止他跑了。小皇帝却说要昭告天下，要是弄得天下尽知的话，与当上教主又有什么区别？将给他树立无数敌人，以后都不得安生了周全决对不想要这样的虚名！